profi: (Лаврентий)
Интересный текст Шимова. Не пропустите!

Союз “торговцев” и “мудрецов” – очевидно, наиболее мирная комбинация, основанная на сочетании нематериальных ценностей и материальных интересов. Похоже, именно такая эра началась во второй половине ХХ века, принесла крах СССР и “социалистического лагеря”, новую волну глобализации и распространение либеральной демократии, одно время рассматривавшейся ее идеологами в качестве “светлого будущего всего человечества”. Этот период, очевидно, закончился: стеклышки в калейдоскопе истории снова пришли в движение.

Глобализация открыла перед многими миллионами людей невиданные возможности, но в то же время захлопнула “окно возможностей” перед носом других миллионов. Миграционные волны напугали жителей Европы и США и привели к росту национализма и изоляционизма. Сомнения и разочарование в либеральной демократии становились сильнее по мере того, как долгие годы экономического роста сменились кризисом, а между либерализмом в его нынешнем понимании и демократией, интерпретируемой как власть большинства граждан, возникли противоречия. Радикально-прогрессистские воззрения немалой части политической и интеллектуальной элиты – “мудрецов”, в очередной раз не проявивших большой мудрости, – вошли в конфликт со взглядами и привычками голосующего большинства.

Одновременно произошли изменения во взглядах части глобальной деловой элиты. Похоже, она тоже успела разочароваться в либерализме и увлечься смутными представлениями о некой новой модели общества, дирижируемой технократами. Поправение Силиконовой долины стало наиболее яркой иллюстрацией этого процесса. “Торговцы” потянулись под знамена “воинов”. Они дополнили набирающую обороты силовую политику культом сделки (трамповское art of the deal) между ключевыми игроками и презрением к обанкротившейся, по их мнению, политике многосторонних договоренностей, учитывающих интересы разных акторов. Новый “торгово-милитаристский” тандем сформировался стремительно, и наметившееся при Дональде Трампе сближение между Вашингтоном и Москвой объясняется именно этим: при всем объективном несовпадении интересов обеих стран их нынешние элиты мыслят и действуют схожим образом, будучи симбиозом “воинов” и “торговцев”.


В общем, распедалил он всё правильно. Большой надежды на быструю трансформацию создавшегося политического альянса нет. Вернее - никакой надежды нет. Полагаю, что многим из нас придется смириться с тем, что жить станет противнее. Имеющим опыт проживания в СССР времен застоя - не привыкать.

PS Подумал, что надежда, все-таки, есть. Ибо их реальные воины - довольно дерьмовые, торговцы - так себе, ну а о качестве ихних мудрецов и говорить не приходится. Колосс - на глиняных ногах. И глина - с сильной примесью навоза.
profi: (Лаврентий)
Приятно почитать беседу с умным человеком.

Это не только интересно, но и весьма поучительно.

Пример того, как работают коды – понятие "смонга". В декабря 2004 года дно Индийского океана разломилось, тектонические плиты пришли в движение и волны высотой в 15 метров обрушились на индонезийские острова. Погибло около 300 тысяч человек. Из них – 170 000 на Суматре.

Между эпицентром землетрясения и Суматрой был еще один крохотный остров – Симёлуэ. Его накрыло первым, в 8.12 утра. Однако из 78 000 жителей Симёлуэ погибло всего семеро. За считанные минуты – когда вода стремительно отошла от берега – жители прибрежных деревень с воплями "Смонг!" устремились на гору в центре острова.

"Смонг" – это не просто слово, обозначающее "цунами". Это огромный пласт культуры, который включает в себя буай-буай (колыбельные), нафи-нафи (нравоучительные притчи), детские сказки и лирические поэмы. Каждый текст в этом корпусе содержит прямое указание, как себя следует вести в подобной ситуации.

Смонг начал формироваться в начале ХХ века, после цунами 1907 года. Тогда погибло более 70% населения Симёлуэ. Рифмованные строчки с рождения вбивались в головы, передавались из поколения в поколение и оставались "мертвым фольклором" (над которым, я уверен, периодически стебались многие прогрессивные индонезийцы). Пока не пришло время запустить программу спонтанной коллективной эвакуации.

Смонг широко распространен на всех индонезийских островах. Именно как часть культурного наследия. Как метафора. Как текст. Как преданье старины глубокой и предмет академического интереса. Но на изолированном и бедном Симёлуэ все эти нравоучительные притчи не утратили своего буквального назначения – сигнала тревоги.

Можно сколько угодно стебаться над "советским смонгом". Но когда в шесть утра раздастся звонок в дверь, вы будете ему благодарны.
profi: (Лаврентий)
История болезни.

Архетипично, что в анамнезе у пяти (из шестерых) - Второй Израиль. Тут психоаналитик уже не поможет. Тут психиатр нужен. Или - ветеринар.
profi: (Лаврентий)
Очередное эссе Евгения Добренко на РС.
Очень мудрый и тонкий текст (хотя и не совсем совершенный). Пожалуйста, прочтите внимательно. Цитаты... Черт, хочется цитировать всё!
Ну, вот, для затравки:

...виктимность даёт не только моральную почву. Она создаёт ещё и нарратив. Ведь жертва – это всегда жертва зла, а где зло, там и тайна, где тайна, там и заговор. Конспирология – религия современного мира. И политики – ее жрецы. Если, по старой притче, врачи заинтересованы в эпидемиях, а архитекторы в землетрясениях, то политики – в армии жертв. Современная западная политика превратилась в конвейер по производству виктимности. А политики, по сути, окормляют жертв, коими оказался полон современный мир: дети – жертвы взрослого насилия, женщины – насилия мужчин (об этом me too), чернокожие – расизма (об этом BLM), ЛГБТ – предрассудков в отношении сексуальных меньшинств и т. д. Этот бесконечный список жертв был создан в результате продвижения политики идентичности, разделившей общество вместо прежних социальных классов на группы в зависимости от этничности, расы, национальности, религии, деноминации, пола, сексуальной ориентации, социального происхождения, возраста и даже веса. Всех их окормляют "левые". Не у дел оказались назначенные в абьюзеры белые гетеросексуальные мужчины. Но и они недолго оставались брошенными. Свято место пусто не бывает: их окормлением занялись правые, увидев в них жертву глобализации, укравшей их рабочие места и наполнившей их страны мигрантами. Мы живем в постклассовом мире неолиберализма, где больше нет классовой борьбы. А есть война всех против всех – à la guerre comme à la guerre. Что, кроме ненависти, может испытывать жертва по отношению к эксплуататору, абьюзеру, насильнику? Так политика превратилась в perpetuum mobile ненависти и гражданской войны.

Еще? Их там есть!
...мир за пределами Запада живет совсем не покаянием, но тоской по величию. Россия, Китай, Иран, Турция, мусульманский мир – все устремлены к прошлому величию. Запад рвется к прогрессу, тогда как остальной мир смотрит в прошлое. Так было издавна. И хотя величие все еще пока на Западе, он, в отличие от Востока/Юга, не знает, зачем оно ему, и лишился драйва для его удержания. Его активная, самая продвинутая, образованная и продуктивная часть охвачена саморазрушительной ненавистью к себе.

Всё, стоп! Дальше - сама, сама, сама... (С)
profi: (Default)
Выношу на обсуждение френдов свой комментарий в блоге тов. ИрКудского.
С большой вероятностью там нормального обсуждения не получится. Налетят хахамские мошки (TM) и насрут стопяццот тысяч пламенных деклараций. Но это не страшно - поговорим спокойно здесь. А реакции там можно будет потом проанализировать.
Итак:
(отстраненно) ИМХО, общественный договор в цивилизованных странах (т.е. — в странах с либерально-демократическим устройством) заключается между государством и гражданами страны, которые живут в пределах легальной (и, чаще всего, международно признанной) территории этого государства.

С этой точки зрения нарушение общественного договора правительством Рабина-Переса было не столько в попытках поиска компромисса с палестинцами, сколько — в неумелом (и это очень мягко сказано!) проведении этого компромисса, неадекватном реагировании на явные нарушения с противоположной стороны. А вот итнаткут (и выселение из Синая, кстати), с той же точки зрения, — не есть нарушение общественного договора. Равно как и любые претензии, предъявляемые с упоминанием поселенов. Государство (в лице представителей некоторых партий, не будем перечислять), разрешило некоторым своим гражданам селиться за пределами своей гражданской юрисдикции. Оно имеет полное право отозвать свое разрешение. Руководствуясь государственными интересами, нацеленными на выполнению общественного договора, заключенного с остальными гражданами. Да, государство обязано заботиться обо всех своих гражданах. Тем более, что оно само когда-то это блядство допустило (несмываемый грех). Но эта забота не должна предполагать нарушение основного общественного договора. Ну вот представьте: община особо идейных израильтян, руководствуясь библейскими заветами, основывает свое поселение на берегах Тигра и Эфрата. В сердце враждебной мусульманской страны. Местному населению это сильно не нравится, и эта община подвергается жутким гонениям. Вопрос: должно ли государство Израиль задействовать весь свой ракетно-ядерный (alleged) потенциал для защиты этой общины? Рискуя при это спровоцировать мировой ядерный конфликт. Очень хочу выслушать ответы.

PS Всё вышесказанное — исключительно моё личное мнение. Я ни на чем не настаиваю и не претендую на эксклюзивное обладание истиной. Этот текст можно рассматривать как попытку объяснить, почему "дин Нецарим и Беэри" (а также Кирият-Шмона, Метулы, Кацрина и проч.) — это совсем не то же самое, что "дин Гуш-Катиф и Кирият-Арба". Я сам — обеими руками за поселенчество в Эрец Исраэль. Поэтому считаю, что самое ярое анти-поселенчество — это то, что произошло с нашими гражданами, проживавшими на Юге и Севере страны. Жизнь которых (кто выжил) разрушена почти полностью. Сотни тысяч человек. С перспективой сильного замедления (если!) поселенчества в Негеве и Галилее. И устроила это всё именно нынешняя гоалиция. Самая правая-правая и, типа, "поселенческая".
profi: (Default)
Я много думал на эти темы. Вспоминал, пытался анализировать и систематизировать происходившее (и происходящее) со мной. А потом - формулировать какие-то выводы, которыми стоило бы поделиться с окружающими. Но так и не собрался написать что-то по теме здесь, в уйутненькой. Тем не менее, если бы все-таки собрался, у меня вряд ли получилось бы так же хорошо и понятно, как это получилось у моего земляка (по доисторической Родине) Ивана Паукова. Пожалуйста, прочтите его эссе. Не пожалеете.

Правда, в отличие от Ивана (бабушка которого, с большой вероятностью, преподавала нам в университете историю КПСС), я пришел к расставанию с "имперцем внутри себя" не через прибалтов, а через активное общение на эти темы со своим окружением из молдавских (румынских) националистов, произошедшем примерно в то же время, как я побывал туристом в Израиле. Всё остальное - совпадает с моими мыслями и чувствами. Вплоть до вот этого (почти дословно):

По чисто статистическим показателям, невзирая на сталинские репрессии и поднявший затем голову государственный антисемитизм, период от Февральской революции до Большой алии 90-х можно смело назвать "золотым веком" еврейства на российской территории. Такого числа еврейских имен во всех областях науки, образования, юриспруденции, медицины и прочая там не было никогда. И никогда уже не будет. Кто в здравом уме и твердой памяти станет отрицать, что у советской культуры – да и масскультуры – была еврейская мама? И не по этой ли причине даже в самые людоедские периоды культура та сохраняла некоторую видимость гуманизма? Большинство советских детских книжек, по которым училось читать мое поколение, были выраженно добрыми. Нужно ли напоминать, кто их писал? Но те времена стали историей даже не вчера.

Евреям, все еще остающимся в РФ и имеющим неосторожность считать это место своей родиной, хеппи-энд вовсе не гарантирован. Тот опыт подсоветского приспособленчества, что успели накопить их ближайшие предки, десятилетиями усердно танцевавшие на чужой свадьбе, притом что часто был то танец на очень тонкой проволоке с печальным исходом, едва ли пригодится потомкам. “Золотой век” еврейского присутствия в российской истории завершен не только и не столько из-за массовой эмиграции, сколько вследствие простого факта: “свадьба” отгуляла. Имперский проект, частью и одним из неутомимых двигателей которого были высококвалифицированные еврейские специалисты, свернут.

Фактически империи больше не существует ни в какой версии. Из-под ее обломков потихоньку проклевывается новое, даже не российское, но именно русское национальное государство – дремучее, кондовое, ксенофобское, воровское, барахтающееся в шизофреническом раздвоении между агрессивным ресентиментом и повальной апатией, – какое есть. Из чего логично следует, что необходимость в еврейских мозгах, энергии, креативности и чувстве ответственности будет только падать. У Кремля сегодня совсем другие заботы и предпочтения. Ему даже “шарашек” сталинского образца не по силам организовать. Не убежден, что остающиеся в России евреи – если только это не соловьевы, не хинштейны, не пригожины и им подобные – готовы к такой смене парадигмы. Ведь весь опыт проживших там предыдущих поколений был совсем о другом. Теперь же выбор невелик: либо эмиграция, либо деградация, либо тюрьма и гибель. Что, собственно, мы и наблюдаем ежедневно.
profi: (Default)
Евгений Добренко: Идущие до упора.

Читать надо всё эссе, но для особо нетерпеливых приведу основные тезисы:

...визионерам и строителям нового мира свойственно стремиться к последовательности и полноте в реализации своих социально-политических проектов. И дело не только в их упрямстве, а в самой природе социального визионерства и идеализма. Им всегда кажется, что оппортунизм плох, поскольку не позволяет реализовать их прекрасные проекты во всей их полноте, красоте и силе. Что только идя до конца, можно осуществить любое политическое начинание. Хотя история говорит ровно об обратном: хочешь загубить любое дело – иди до упора, будь последователен, стремись реализовать свои принципы с максимальной ригидностью.

...успешными могут быть только те социальные проекты, которые, во-первых, вырастают из реалий, во-вторых, не противоречат природе человека и общественных отношений и, в-третьих, принимаются большинством населения.

...каждый глобальный проект стремится к полноте. Но на его пути стоят механизмы, не позволяющие ему сохранить свою полноту, но заставляющие его "договариваться" с реальностью, идти на сделки и компромиссы с ней, учитывать интересы той части (как правило, большинства!), которая не готова "идти до конца". И это верно не только для коммунизма, но и для другого мегапроекта – либеральной демократии, которая, как и любой социально-политический проект, имеет свои крайности, способные ее похоронить. Именно такой момент в истории мир переживает сегодня.

Идея универсальности либеральных ценностей не менее абсурдна, чем идея мировой революции. Кто сказал, что законы и принципы свободного мира по умолчанию распространяются на всех? И то, и другое существует только в головах доктринеров.

Невозможно уйти от реальности: нас окружает мир пассионарного религиозного фанатизма, геноцидального национализма, дремучего трайбализма, неприкрытого империализма и экспансионизма, откровенного расизма и саморазрушительного ресентимента.

...явно неработающая мультикультуральная модель привела к тому, что к фрустрации большинства населения стран Запада массы мигрантов меняют политическую культуру стран пребывания, вместо того чтобы эти страны меняли их политическую культуру. В результате откровенно погромные антисемитские демонстрации, в которых участвуют сотни тысяч выходцев из мусульманских стран, стали визитной карточкой многих городов и университетских кампусов США и Европы. То, что в западном политическом дискурсе вчера еще было неприемлемо, сегодня под давлением этих сил стало нормой.

Нет ничего бездарнее, чем политика без принципов и идеалов. Но нет ничего опаснее, чем политика, основанная на идеализме. В конце концов, кроме наших идеалов, есть еще и объективные требования, которые будут реализованы так или иначе, потому что они обусловлены социальными силами, в разы превышающими любую партийную волю и упрямство партийных адептов, – это инстинкт выживания и самосохранения. И я предпочту, чтобы этим занимались либеральные рациональные политики, а не оторвавшиеся от реальности сеятели социального разобщения и хаоса – будь то антилиберальные прогрессисты или антидемократические консерваторы.

Такие дела.
(С)

Apropos

Jul. 22nd, 2024 11:46 am
profi: (Лаврентий)
Нам сейчас трудно себе представить, как пройдет некоторый социально-политический кризис на Западе, чем он закончится. В принципе, кризис – это нормально, капитализм и демократия предрасположены к кризисам, потому что всюду, где есть свободный баланс, постоянно происходят какие-то перекосы. Другое дело, что, когда мы пытаемся создавать бескризисную систему, получается ужас-ужас. Так что кризис американской и европейской демократии – это нормальное явление, это не конец света. Любой кризис может перерасти в коллапс, иначе он не был бы кризисом, но в то же время кризис – это потенциал для следующего витка развития.

Кирилл Рогов, политолог, экономист, глава проекта Re: Russia
(C) РС

PS И еще, чтобы два раза не вставать

profi: (ELP)










В свете всего происходящего - актуальненько.
profi: (Лаврентий)
Любопытное интервью с интересным человеком.

— В эссе «Мост между искусством и правдой» вы пишете о том, что в информационном поле следует различать ложь как таковую и просто чушь (bullshit), которая используется как инструмент, чтобы всех запутать. Что на ваш взгляд опаснее сейчас?

— Не то чтобы я ностальгирую по старым добрым временам, но до какого-то момента политическая сфера западного общества функционировала в рамках общественного консенсуса, что политики и журналисты должны говорить правду, а если их ловят на вранье, то случается «Уотергейт». Именно на этом строилась общественная публичная сфера. Не в смысле, что они мало врали, — конечно, нет, — но это вранье исходило из того, что врущий понимал, что врет, и знал, что есть правда.

— А теперь у нас есть представители МИД РФ и государственное российское телевидение.

— Это началось, разумеется, не сейчас, а с возникновения диктаторских режимов ХХ века. Муссолини, Гитлер, в меньшей степени Салазар, Пилсудский, Ульманис. Они исходили из предпосылки, что фактов не существует. Когда Муссолини спросили, что такое фашизм, он ответил: «Это то, что я сейчас говорю». Посмотрим сейчас на Трампа или на Путина — та же самая логика. Их невозможно поймать на вранье. Проблемы вранья для них не существует, в этом и есть идея bullshit. Фактов нет, есть так называемые alternative facts. Но в отличие от булшиттеров типа Трампа, которые придумывают себе альтернативную вселенную, в российском дискурсе, как говорят зубоскалы, Путин ведет себя как старый родственник, пересказывающий теории заговора и свои воззрения на историю за праздничным столом. Все знают такой типаж. Особенность этого типа bullshit заключается в том, что в нее вплетено то, что звенит. Где-то что-то такое слышали — ну вот была же Украина советской республикой? Да, была, — и все вопросы снимаются. Мол, Ленин создал Украину, и всё такое.


Дальше тоже интересно. Например, рассуждения о так наз. политике идентичности, её корнях и месте в здоровом социуме.
profi: (Лаврентий)
Евгений Добренко о [невыученных] уроках истории.

Позволю себе длинную цитату:
... путь к победе мало кому известного тогда Обамы проложен был прежде всего бездарной внутренней и внешней политикой Буша: его реакцией на 9/11, войнами в Ираке и Афганистане, финансовым кризисом и штормом Катрина. То же относится и к победе Трампа. Ясно ведь, что его приход к власти был не только следствием неверной ставки демократов на Хилари Клинтон, негативный рейтинг которой зашкаливал, но и результатом восьми лет правления самого Обамы с его агрессивным проталкиванием прогрессистской повестки, вызывавшей резкое отторжение (справедливое или нет) у огромных масс населения – от расширения практик позитивной дискриминации и удушающей политкорректности до гендерно нейтральных туалетов в американских школах и требований, чтобы все школы использовали новые вывески, чтобы сделать туалеты "более инклюзивными". Эти и множество подобных шагов намного более отдалили реальные цели прогрессистской политики, чем приблизили их. Вся шумиха вокруг гендера сыграла огромную роль в поражении демократов, никак не укрепив инклюзивность. Это был тот случай бескомпромиссной самоубийственной партийности, которая принесла поражение тем, кто ее отстаивал. Во внешней политике Обама также совершил, кажется, все мыслимые ошибки своей нерешительностью в одних случаях и напористостью в других, давя на союзников и требуя от них уступок в попытках угодить тиранам по всему миру – от Египта, Сирии и Ирана до России и Кубы. Внешняя политика при Обаме была проецированием не силы, а слабости, что и привело к нынешнему печальному положению дел.Поэтому, если Трамп вновь победит в этом году, я буду точно знать, чья в этом вина. Нет, не самого Трампа, не ужасных реднеков и не религиозных фанатиков.

...демократы, рискуя потерей власти и военной помощью Украине, Израилю и Тайваню, не идут на уступки не только потому, что идеологически они не могут уступить республиканцам. Но и потому, что политически леваки в Демократической партии могут избираться лишь в округах, где 70 процентов составляют небелые и половина – мигранты. Именно оттуда пришли в конгресс звезды левой политики Александрия Окасио-Кортес, Рашида Тлаиб, Ильхан Омар, Айанна Прессли. А между тем большинство американцев следят за многотысячными колоннами, которые движутся с юга Мексики к американской границе. Это ли не худшая версия партийной политики? Если Трамп выиграет, это будет вина этих самых Окасио-Кортес, Тлаиб, Омар, Прессли, которые рассказывают о том, что борются за социальную справедливость, хотя единственным реальным итогом их борьбы станет поражение демократов и приход к власти правых сил.
profi: (Лаврентий)
2024-й пока не приносит добрых вестей. Вот и с Луной...

Лунный посадочный модуль американской компании Astrobotic не сможет совершить мягкую посадку на Луну в связи с нехваткой топлива. Как сообщает Reuters со ссылкой на создателей модуля "Перегрин", в первые часы полёта произошла утечка топлива из двигательной установки.

Американское космическое агентство НАСА отложило две пилотируемые миссии к Луне как минимум на год. В 2024 корабль с астронавтами должен был облететь спутник, на в 2025 была запланирована высадка на его поверхность.

Человечество продолжает копошиться в кровавом дерьме, тратя огромные деньги на разведение и преумножение всякой человеконенавистнической хни. Жестокость и мракобесие уверенно шагают по планете.

Нет слов и мата не хватает. (С) Незнаюктосказал.

PS И - да! В сабже - аллюзия на "За миллиард лет до конца света". Ежеликтонеуловил.
profi: (Лаврентий)
Очередное симпатичное и умное эссе от Евгения Добренко (завожу новый тег).

Сама по себе контекстуализация – вполне безобидная процедура и основана на здравом смысле: если вы хотите что-то понять (событие, факт, явление), следует рассматривать его всесторонне, или "в контексте". Но понять или объяснить – вовсе не значит оправдать. Между тем сплошь и рядом мы сталкиваемся с этой ментальной аберрацией, а по сути, с логической ошибкой: причинами (истинными или мнимыми) нам объясняют поступки людей, и эти объяснения причин незаметно перетекают в оправдания. Так устроено наше восприятие. Воспитанные на реализме XIX века, мы все помним нарративы про "жертв среды", которые были распространены настолько, что стали объектом иронии, а фраза "среда заела" стала, как сказали бы сейчас, мемом. Вообще-то, люди редко действуют безо всяких причин. У любого действия есть причина. Она есть у всякого доброго дела. И у всякого злого. Но от того, что у Раскольникова была "теория" и были "сложные обстоятельства", совершенное им не перестало быть преступлением.
...
Контекстуализация как инструмент прямого политического действия представляется мне симптомом тяжелого недуга, поразившего современное "мировое сообщество" в условиях полной потери им каких-либо моральных ориентиров. Никогда еще мир не был настолько пропитан лицемерным морализаторством (эмпатия, инклюзивность, толерантность, меньшинства, беженцы, жертвы несправедливости, насилия и даже микроагрессии, сохранение природы, спасение животных и т.д.) и настолько лишен базовых моральных представлений (президенты старейших и самых уважаемых высших образовательных учреждений не могут однозначно ответить на вопрос, противоречит ли призыв к геноциду кодексу поведения во вверенных им университетах!). Когда мир проскочил точку невозврата, после которой процесс моральной кастрации принял необратимый характер?
...
Смерть Киссинджера заставила по-новому взглянуть на три главные его достижения, основанные на Realpolitik. Парадоксальным образом они оказались иллюзорными: сближение с Китаем привело к его экспонентному росту и превращению в главную опасность для США и мира, знаменитый Парижский договор, который должен был обеспечить демократическое развитие Вьетнама, привел к полному захвату страны коммунистами, а разрядка завершилась пшиком и к либерализации СССР не привела. По историческим итогам Realpolitik оказалась чистой иллюзией. Никакого реализма в ней нет: со злом можно вести переговоры, ослабляя его, оттягивая войну, но договориться с ним нельзя.
profi: (Лаврентий)
Простенько и со вкусом.

Сегодня обвинения Израиля в геноциде стали повсеместными. Но геноцида не бывает без демографических последствий. Израиль осуществляет политику геноцида? Но население Газы, этого "крупнейшего концлагеря под открытым небом", в итоге увеличилось в восемь (!) раз, а 156 тысяч арабов, оставшихся в 1948 году в Израиле и ставших его гражданами, сегодня выросли до 2 миллионов 100 тысяч человек. Похоже ли все это на геноцид? При геноциде происходит нечто прямо противоположное. Например, количество евреев сегодня до сих пор не достигло их численности до Холокоста, спустя восемь десятилетий. Другой пример: из почти 900 тысяч евреев, проживавших в мусульманских странах, сегодня их там осталось не более 10 тысяч, тогда как арабское население Израиля увеличилось чуть ли не в пятнадцать раз. Так где же происходили этнические чистки?

После окончания Второй мировой войны в Европе были десятки миллионов беженцев. Одних немцев – до 14 миллионов человек! Уже спустя пять лет проблема беженцев в целом была решена: они были приняты различными странами и натурализованы. Потому что было желание решить эту проблему, а не увековечивать ее. Не здесь ли следует искать рецепты решения палестинской проблемы? Для начала нужно желание ее решить. Вместо того чтобы увековечивать статус беженцев, тратя на нормализацию ненормального положения миллионов людей едва ли не половину бюджета ООН, позволить этим людям распоряжаться своей судьбой и своей землей. Нищий человек ничего изменить в своей жизни не может. Ему нечем распоряжаться. Человек, который мог бы продать свою землю, смог бы переехать в другое место, где говорят на понятном ему языке, где живут его единоверцы, где он будет чувствовать себя безопасно и комфортно, с которым свяжет свое будущее и будущее своих детей. Именно так поступил Израиль с еврейскими беженцами из стран Ближнего Востока. Разве 22 страны арабского мира настолько перенаселены, что не смогли бы натурализовать людей, проживших там три четверти века? Где это видано, чтобы люди передавали по наследству едва ли не в пятом поколении статус беженца?


Профессор Венецианского университета - умница, никогда не разочаровывает. Читаем.

PS Неужели Юрий Слёзкин так катастрофично поглупел? Или просто поддался синтетическим чарам Ксюшади, приняв её за самку единорога?
profi: (Лаврентий)
FYI. Популярно написанный разбор современного состояния сионизма от Софи Рон Мория. Можно соглашаться или не соглашаться. Тем не менее, там нет ничего лишнего. ИМХО, естественно.

...левые сионисты к власти в Израиле не приходили ни разу. Они пользовались определенным влиянием в коалиции Рабина-Переса в 1992-м, и меньшим — в коалиции Барака в 1999-м. Но коалицию они не формировали ни разу. Тогда как правым постстионистам это удалось. Коалиция 64-х, это — коалиция постсионистов и несионистов. Соответственно, основная задача, которую эта коалиция поставила и пыталась осуществить — разрушить основы светского сионистского государства через так называемую «юридическую реформу». Отсюда и нескрываемая враждебность к принципам и к самому тексту Декларации Независимости.
profi: (Лаврентий)
Об этом очень четко пишет Анна Норинская: Как я осудила ХАМАС и осталась левой

Среди самых обсуждаемых сегодня реакций на события 7 октября — эссе Джудит Батлер «Компас траура», вышедшем неделю спустя после атаки ХАМАСа. Там она пишет, что для того, чтобы иметь возможность «правильно осуждать» (осуждать зверства необходимо, но мера и язык осуждения, поясняет Батлер, могут варьироваться), необходимо хорошо разбираться в ситуации, и именно поэтому мы не должны бояться контекстуализации злодеяний. В данном случае контекстом зверств ХАМАСа оказывается многолетнее притеснение Израилем людей на палестинских территориях. Я совершенно с ней согласна. С той, впрочем, оговоркой, что описание контекста всегда зависит от взглядов того, кто, собственно, в него вводит. Но мой опыт как раз говорит, что в большинстве случаев целостно левый посыл как раз не предполагает знакомства с подробностями и, главное, хоть какой-то открытости к смене оптики. Следствием же ригидности, непоколебимости взгляда оказывается, на мой взгляд, безответственность. Свое эссе Батлер заканчивает заявлением, что «она выступает за борьбу за свободу, основанную на ненасилии, которая помогает создать ненасильственный мир, в котором мы все хотим жить». И вот я спрашиваю себя: что это вообще значит в сегодняшней ситуации? Нужно ли быть одной из актуальнейших мыслительниц сегодняшнего дня, чтоб вот так безответственно (то есть конкретно: без ответственности) выступать за всё хорошее против всего плохого?
profi: (Default)
Несколько дней назад, в рамках обсуждения постинга о деконструкции прогрессизма, поднимался вопрос о том, как и почему произошла радикализация либеральных идей, вызвавшая ответную волну радикального консерватизма.
Сегодня на сайте РС появился великолепный (sic! Я не преувеличиваю.) текст Евгения Добренко, в простых и понятных фразах, без всякой гуманитарной зауми, отвечающий на приведенный выше вопрос. Мне этот текст объяснил всё. Вернее, структурировал и облёк в четкие и ясные фразы то, что я хорошо понимал до того, и даже иногда пытался это как-то выразить. Скорее всего у меня почти ничего не получилось. Ну и ладно. Есть люди, которые умеют. Слава им!

...любые идеи, основанные на прекраснодушии и отказе от реальности, обречены на провал. А разрыв между заявленными целями либерального порядка и реальностью стал сегодня кричащим. Возникла парадоксальная ситуация: усилиями прежде всего левых политических сил в современное западное общество вливаются огромные массы людей, воспитанных в куда менее либеральных и толерантных культурах, где трайбализм, расизм, гомофобия, антисемитизм, насилие не только не считаются зазорными, но являются нормой. Люди с иной моральной аксиоматикой несут ценности, прямо противоположные либеральной повестке, разрушают самую ткань и без того довольно хрупкого либерального общества. А мультикультуралистская установка, согласно которой эти люди не должны ассимилироваться, приспособляясь к западной модели мира, не только мешает их интеграции, но меняет моральный компас самого западного мира. Это происходит на наших глазах.

В течение последних нескольких десятилетий политическая система Запада звонит тревожными звонками, не переставая. Поляризация достигла, кажется, эпических масштабов. А разница между Трампом и Орбаном ничуть не больше, чем между Сандерсом и Корбиным. Но и между ними она состоит только в том, что первый не позволял себе публичных появлений с "нашими друзьями из ХАМАС и Хезболлы". Эта политическая поляризация лишена каких-либо идейных оснований. И в самом деле, "прогрессистской" сегодня называется повестка, фактически сводящаяся к защите средневековых социальных устоев, обскурантистских клерикальных режимов, крайне правых политических сил, мракобесных конспирологических теорий, выступающих единым антимодернизационным фронтом.

Не нужно обманывать себя: здесь нет проблемы курицы и яйца. Источник проблем, увы, ясен: не готовые к радикальной либеральной повестке общества делают ставку на силы реакции. Они потому и называется реакционными, что являются противодействием в отношении сил прогресса. Поэтому, если не остановить сегодня левый радикализм, завтра мир вновь, как столетие назад, начнет задыхаться в правом экстремизме. Один прокладывает дорогу другому. И не метафорически даже, но буквально: главными противниками модернизации традиционалистских обществ и главными защитниками крайне правых политических сил в этих обществах выступают сегодня… левые радикалы, пораженные теми же ресентиментом, конспирологией, антилиберализмом и антисемитизмом, что и их противники справа. В саморазрушительном раже бывшие главные жертвы правого экстремизма идут в первых рядах разрушителей либерального миропорядка, последствия чего расхлебывать приходится всему обществу, на глазах теряющему моральные ориентиры.


PS Хочу еще подчеркнуть фантастический контраст этого текста с эссе унылого старого консерватора Ефима Фиштейна. На одну и ту же тему, кстати.
profi: (Default)
Точное (ИМХО) высказывание Виктора Вахштайна.

Деколонизационный дискурс – это хорошее, более или менее четкое определение, потому что оно схватывает очень конкретный способ мышления о мире. Мир состоит, говорят эти люди, из больших общностей, и принадлежность к этим общностям является первичной для вашей судьбы, жизни и образа мыслей. И все эти большие общности упорядочены иерархическим образом, то есть всегда есть те, кто угнетает других. И даже если вы рассказываете, какой вы либерал и как вы всячески сочувствуете угнетаемым, вы все равно тем самым легитимируете угнетение.

В этой модели мышления нет никакого индивида, потому что индивид – это остаток старого либерального нарратива. Вот этот старый гуманизм, который был отправлен в мусорную корзину, исходил из допущения, что все ваши групповые идентичности: классовые, гендерные, политические, – глубоко вторичны по отношению к тому, что вы в первую очередь разделяете базовую, общую со всеми человеческую идентичность. Вы сначала человек, а потом представитель своей политической партии, класса или нации. И как следствие всегда есть базовый общий знаменатель.

Но сейчас мы обнаруживаем, что вот эта идея человеческого достоинства, завязанная на идее универсальной человеческой природы, больше никого не убеждает. Тогда мы оказываемся в мире противоборствующих больших общностей. И если сейчас те страны, те общественные организации, которые всегда противостояли этому антиколонизационному нарративу, примут эту аксиому и скажут: ну, хорошо, тогда мы за своих, а вы сдохните, как говорил один деятель, – то это будет означать конец любых международных организаций, дальше все будет решать баланс сил.
profi: (Лаврентий)
Западные гуманисты и исламские людоеды дружно озаботились происходящей сейчас в секторе Газа "гуманитарной катастрофой". Требуют немедленного кормления, поения и лечения газанского населения. (Соответствующие линки приводить не буду, ими все СМИ забиты под завязку).

Во-первых, за пару дней перекрытой воды и отключенного электричества никакой "гуманитарной катастрофы" еще не произошло. В секторе ведутся интенсивные военные действия (пока по территории работает наша авиация и артиллерия), от которых, в принципе, можно укрыться или даже убежать. Многие жители Газы так и делают.

Во-вторых, во избежание реальной гуманитарной, катастрофы я бы предложил страдающему селективным гуманизмом международному сообществу организовать массовое кормление, поение и лечение мирных жителей Газы за пределами территории сектора. Синайский полуостров - большой. Там можно разместить и жизнеобеспечить всех жителей сектора, включая комбатантов, которым хватит ума бежать из сектора без оружия. У Египта есть не только исторические права, но и исторические обязанности по отношению к мирным жителям сектора Газа. Пришла пора вспомнить об обязанностях. ИМХО, ликвидация газанского гнойника - и в их, египитян, интересах.

В-третьих, потом, после радикальной зачистки сектора от ХАМАСа и продуктов его гнойной жизнедеятельности, большинству покинувших сектор будет разрешено вернуться обратно. Но не всем. Те, кто будет ассоциирован с ХАМАСом, Исламским Джихадом, ИГИЛом, Аль Каедой, Хизбаллой или еще каким-нибуль радикальным чертом-дьяволом (включая и коммунистов), до своих разрушенных домов не доберутся. Для них можно будет устроить уютные проверочно-изоляционные лагеря на территории сектора. С непременным участием египетских сил безопасности. Они не хуже нас знают, с кем имеют дело.

Я понимаю, что излагаю какие-то ясно-банальные вещи. Тем не менее, если кто еще на эту тему не задумывался - подумайте. Может быть мы сможем сгенерировать что-то более мудрое. Поможем нашим властям в решении текущих и будущих проблем. Всего-то надо - открыть снабженный "диодом" проход из сектора в Египет. Устройство такого "диода" - не такая уж сложная штука. Но на эту тему лучше рассуждать специалистам. Им и карты в руки.

April 2025

S M T W T F S
  1234 5
67 8 9 10 1112
131415 16 17 1819
20 2122 23242526
27282930   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Apr. 23rd, 2025 07:13 pm
Powered by Dreamwidth Studios