![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
profiЯ много думал на эти темы. Вспоминал, пытался анализировать и систематизировать происходившее (и происходящее) со мной. А потом - формулировать какие-то выводы, которыми стоило бы поделиться с окружающими. Но так и не собрался написать что-то по теме здесь, в уйутненькой. Тем не менее, если бы все-таки собрался, у меня вряд ли получилось бы так же хорошо и понятно, как это получилось у моего земляка (по доисторической Родине) Ивана Паукова. Пожалуйста, прочтите его эссе. Не пожалеете.
Правда, в отличие от Ивана (бабушка которого, с большой вероятностью, преподавала нам в университете историю КПСС), я пришел к расставанию с "имперцем внутри себя" не через прибалтов, а через активное общение на эти темы со своим окружением из молдавских (румынских) националистов, произошедшем примерно в то же время, как я побывал туристом в Израиле. Всё остальное - совпадает с моими мыслями и чувствами. Вплоть до вот этого (почти дословно):
По чисто статистическим показателям, невзирая на сталинские репрессии и поднявший затем голову государственный антисемитизм, период от Февральской революции до Большой алии 90-х можно смело назвать "золотым веком" еврейства на российской территории. Такого числа еврейских имен во всех областях науки, образования, юриспруденции, медицины и прочая там не было никогда. И никогда уже не будет. Кто в здравом уме и твердой памяти станет отрицать, что у советской культуры – да и масскультуры – была еврейская мама? И не по этой ли причине даже в самые людоедские периоды культура та сохраняла некоторую видимость гуманизма? Большинство советских детских книжек, по которым училось читать мое поколение, были выраженно добрыми. Нужно ли напоминать, кто их писал? Но те времена стали историей даже не вчера.
Евреям, все еще остающимся в РФ и имеющим неосторожность считать это место своей родиной, хеппи-энд вовсе не гарантирован. Тот опыт подсоветского приспособленчества, что успели накопить их ближайшие предки, десятилетиями усердно танцевавшие на чужой свадьбе, притом что часто был то танец на очень тонкой проволоке с печальным исходом, едва ли пригодится потомкам. “Золотой век” еврейского присутствия в российской истории завершен не только и не столько из-за массовой эмиграции, сколько вследствие простого факта: “свадьба” отгуляла. Имперский проект, частью и одним из неутомимых двигателей которого были высококвалифицированные еврейские специалисты, свернут.
Фактически империи больше не существует ни в какой версии. Из-под ее обломков потихоньку проклевывается новое, даже не российское, но именно русское национальное государство – дремучее, кондовое, ксенофобское, воровское, барахтающееся в шизофреническом раздвоении между агрессивным ресентиментом и повальной апатией, – какое есть. Из чего логично следует, что необходимость в еврейских мозгах, энергии, креативности и чувстве ответственности будет только падать. У Кремля сегодня совсем другие заботы и предпочтения. Ему даже “шарашек” сталинского образца не по силам организовать. Не убежден, что остающиеся в России евреи – если только это не соловьевы, не хинштейны, не пригожины и им подобные – готовы к такой смене парадигмы. Ведь весь опыт проживших там предыдущих поколений был совсем о другом. Теперь же выбор невелик: либо эмиграция, либо деградация, либо тюрьма и гибель. Что, собственно, мы и наблюдаем ежедневно.
Правда, в отличие от Ивана (бабушка которого, с большой вероятностью, преподавала нам в университете историю КПСС), я пришел к расставанию с "имперцем внутри себя" не через прибалтов, а через активное общение на эти темы со своим окружением из молдавских (румынских) националистов, произошедшем примерно в то же время, как я побывал туристом в Израиле. Всё остальное - совпадает с моими мыслями и чувствами. Вплоть до вот этого (почти дословно):
По чисто статистическим показателям, невзирая на сталинские репрессии и поднявший затем голову государственный антисемитизм, период от Февральской революции до Большой алии 90-х можно смело назвать "золотым веком" еврейства на российской территории. Такого числа еврейских имен во всех областях науки, образования, юриспруденции, медицины и прочая там не было никогда. И никогда уже не будет. Кто в здравом уме и твердой памяти станет отрицать, что у советской культуры – да и масскультуры – была еврейская мама? И не по этой ли причине даже в самые людоедские периоды культура та сохраняла некоторую видимость гуманизма? Большинство советских детских книжек, по которым училось читать мое поколение, были выраженно добрыми. Нужно ли напоминать, кто их писал? Но те времена стали историей даже не вчера.
Евреям, все еще остающимся в РФ и имеющим неосторожность считать это место своей родиной, хеппи-энд вовсе не гарантирован. Тот опыт подсоветского приспособленчества, что успели накопить их ближайшие предки, десятилетиями усердно танцевавшие на чужой свадьбе, притом что часто был то танец на очень тонкой проволоке с печальным исходом, едва ли пригодится потомкам. “Золотой век” еврейского присутствия в российской истории завершен не только и не столько из-за массовой эмиграции, сколько вследствие простого факта: “свадьба” отгуляла. Имперский проект, частью и одним из неутомимых двигателей которого были высококвалифицированные еврейские специалисты, свернут.
Фактически империи больше не существует ни в какой версии. Из-под ее обломков потихоньку проклевывается новое, даже не российское, но именно русское национальное государство – дремучее, кондовое, ксенофобское, воровское, барахтающееся в шизофреническом раздвоении между агрессивным ресентиментом и повальной апатией, – какое есть. Из чего логично следует, что необходимость в еврейских мозгах, энергии, креативности и чувстве ответственности будет только падать. У Кремля сегодня совсем другие заботы и предпочтения. Ему даже “шарашек” сталинского образца не по силам организовать. Не убежден, что остающиеся в России евреи – если только это не соловьевы, не хинштейны, не пригожины и им подобные – готовы к такой смене парадигмы. Ведь весь опыт проживших там предыдущих поколений был совсем о другом. Теперь же выбор невелик: либо эмиграция, либо деградация, либо тюрьма и гибель. Что, собственно, мы и наблюдаем ежедневно.