![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
profiСовершенно монструозный высер той правозащитно-политкорректной субстанции, которую аффтары "газеты для думающих людей" почему-то принимают за мосх.
There is no real link between core subjects and joining the labor force, and certainly not with military service. There are many jobs for which core subjects are not required. More to the point, as we see in the Arab community, for whose education the state spends even less, even a fine higher education is no guarantee of employment. Masses of Arab university graduates (and Ethiopian immigrants, too ) are jobless because no one will hire them, because of their ethnic origin. Moreover, given the hatred of Haredim, there is a concern that were they to enter the labor market, particularly in management positions and the technology sector, they would draw resentment and anger for "taking" good jobs.
Вот тут - по-русски. Переведено довольно адекватно.
There is no real link between core subjects and joining the labor force, and certainly not with military service. There are many jobs for which core subjects are not required. More to the point, as we see in the Arab community, for whose education the state spends even less, even a fine higher education is no guarantee of employment. Masses of Arab university graduates (and Ethiopian immigrants, too ) are jobless because no one will hire them, because of their ethnic origin. Moreover, given the hatred of Haredim, there is a concern that were they to enter the labor market, particularly in management positions and the technology sector, they would draw resentment and anger for "taking" good jobs.
It is clear why secular politicians blame the Haredim for their own weakness and readiness to pay any price to promote their own interests, such as holding on to the territories or to their jobs. It is a little less clear why the secular public buys these accusations and allows itself to be incited and consumed by hatred.Hatred of the Haredim is not new - and thanks to [the defunct political party] Shinui, which did some very nice work in that area. It is bigotry, pure and simple, and like all bigotry it takes a few unique characteristics and then attributes them to its target group.
Вот тут - по-русски. Переведено довольно адекватно.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2010-05-11 10:28 am (UTC)Тут вся засада в том, что реагирует "прогрессивная общественность". В лице крайне левой Мейрав Михаэли, помешанной на защите всех угнетаемых и обсираемых. Не случайно этот высер появился в Гагареце. Высер явно заказной, причем я вовсе не считаю, что досим это проплачивают. Нет. Это заказывает правозаШИТный истэблишмент. Им все равно, кого натравливать на носителей идеи нормального государства: арабских шпионов, эфиопских самоубийц или ультрахаредим. Главное - против всего здравомыслящего и жизнеспособного. В их небесном бабруйске досы лучше капиталистов.Угнетенные, а потому - социально близкие.
no subject
Date: 2010-05-11 10:29 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-11 10:34 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-11 10:36 am (UTC)Особенно, наши "русские", по котором досовских чудачества бьют больнее всего.
no subject
Date: 2010-05-11 10:51 am (UTC)Поиски идентификации, соотнесения себе с воображаемым коллективом, с нацией. Эмигранту это тяжко всегда, а тут мы еще яростно не хотим осознавать себя русской диаспорой, ибо у нас с русскими взаимоотношения сложные. Ну как армянин из Турции не желает считаться турком в США. Но в США то все пофигу, а если бы наш армянин приехал в Армению, да причем там власть захватила бы секта гомосексуалистов, не существовавшая еще полвека назад и утверждающая, что армяне так жили ВСЕГДА, от первой армянской обезьяны. Вот сидит наш армянин - и мучается. И турком себя называть не охота и жопу жалко. Все что может - одобрять святых людей, не жалеющих ануса своего на торжество армянского духа.
no subject
Date: 2010-05-11 10:58 am (UTC)У евреев не было своей светской революции, аля Европа. Когда попов силой приводили к понимаю того, что их номер шестой и на государство залупаться - себе дороже.
Европейцы этот этап прошли в 19 веке. У русских евреев же светская революция совпала с коммунистической. Попов резали не сами прихожане, а власть, которую бОльшая часть современных евреев считает сатанинской. Плюс, советские коммунисты не только по равинам прошлись, но и саму нацию чморить начали. Вот и олицетворяется у русских евреев религиозные с противостоянием сатанинской власти.
no subject
Date: 2010-05-11 11:03 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-11 12:11 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-11 11:01 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-11 12:12 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-11 10:54 am (UTC)Основных источников два:
1. Правозащитно-политкорректный
Motivation: Досы в целом, как социальная группа, бедные, угнетаемые, обижаемые, а потому их нужно аффирмативно актировать :-), кормить, поить и защищать. И тогда всем будет щасте. Политкорректов-большевиков как правило не интересует, на какие деньги их придется кормить и кто их будет защищать. Понятие "справедливости" к людям работающим и служащим в Армии (оккупационной) в этом болшевистском Бабруйске не прилагается вообще.
2. Национально-поцтеротический
Motivation: Еврейство не есть национальная принадлежность, но тождественна иудаизму. Наше государство создано и существует только благодаря нашей славной древней истории, завету с Всевышним и проч. Следовательно, носители иудаизма в его любом, даже самом крайнем виде, являются государственным достоянием и наплевать, что своим поведением (особенно - в политике) и расширенно воспроизводящимся образом жизни они подрывают экономические, политические и оборонные основы существоания Государства Израиль. В этом святом Бабруйске традиции, камни, заклинания - главнее здравого смысла. Тут интересно отметить, что чаще всего носители этого типа дософилии именуют себя "правыми". Которыми, естественно, де факто не являются, ибо в лучшем случае исповедуют довольностранные версии либертарианства. А то и вообще какой-нибудь натуральный ксенофобский социализм.
У более здравых национально ориентированных "правых" дософилия является отголоском ортодоксально-традиционного семейного воспитания. Но они совсем не безнадежны. Как и религиозные сионисты. Но это - другой сипур. Off top.
Так наз. "наши" отметились как в первой категории (там их в целом немного, солнцеворот, например), так и во второй (много, много и очень много). Последнее, в принципе, понятно. Советский человек не может жить без идеологического культа. Долгожданное обретение своей Родины и своей нации у совков прежде всего вылилось в отождествление с очередной квази-тоталитарной сектой, которая теперь стала "наше всё". Вместо Пушкина со Сталином.
no subject
Date: 2010-05-11 11:04 am (UTC)Все эти рассусоливания про Еврейское Право, которое решит все проблемы, - хороший пример.
no subject
Date: 2010-05-11 11:10 am (UTC)Так или иначе "еврейское право" (я видел и варианты православного либертарианства) начинают подгонять под базовые "естественные права" и тогда получается полная камедь.
no subject
Date: 2010-05-11 11:15 am (UTC)Ну хотят усидеть ребята на двух стульях.
Они же, за редким исключением, - не идиоты.
Понимают, что проблему арабов на территориях надо решать. А как? Трансфер и т.д. - херня.
Вот и начинают придумывать, что при еврейском праве и всеобщем либертарианстве проблема быстро рассосется.
no subject
Date: 2010-05-11 11:19 am (UTC)ПыСы Фраза: Что то ты сегодня рассосалась, проблема?
no subject
Date: 2010-05-11 04:47 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-11 05:26 pm (UTC)ПС До книги Элона я рано или поздно доберусь. Но вряд ли это что-то изменит. Я и так уверен в том, что в "еврейском праве" есть много разумного и мудрого. Но я также уверен, что если всем этим воспользоваться, а все остальное оставить в стороне, то слово "еврейское" будет для полученного иметь лишь исторический смысл. Не более.
Я думаю, что то, что изложено в этой статье http://www.libertarium.ru/3621 есть сочетание означенной выше экстракции с сознательной подтасовкой и передергиванием фактов.
no subject
Date: 2010-05-11 08:36 pm (UTC)Конечно, кврейское право неотделимо от религии. Тот же Элон показывает, что нет разделения между светским и религиозным еврейским правом. Но это меня не пугает.
Во-первых, о религиозных корнях классического либерализма написано много, и не только в ЖЖ.
Во-вторых, уверен, если копнуть поглубже преценденты британского права, которыми мы пользуемся, тоже все это уходит в какие-нибудь средневековые обычаи.
Наконец, что поделать, если у нас вся традиция связана с религией. В иврите половина литературных выражений из Танаха, ну и что ж теперь.
no subject
Date: 2010-05-12 07:17 am (UTC)"из-за первого стула не могут исключить весь этот неадекват (так, к сожалению, устроена наша мэйнстримная версия иудаизма - ни слова не выкинешь"-в том-то и дело, что не устроен. Наоборот. Это у нынешних раввинов мозги так устроены. А их предшественнуки вполне умели подводить требования Закона под требования времени. Элон показывает, как решения бейт-динов в разные времена менялись на противоположные, в соответствии с обстоятельствами.
" делая в привлечении "еврейского права" к организации современного общества упор на слово "еврейское" сразу же переводит здравую мысль в область мутной ортодоксии и ксенофобии"-то, что наши "либертарианцы" на самом деле замаскированые теократы, ясно. Но я не об этом. Мне важно развитие еврейской культуры. Использовать преценденты бейт-динов может и светский суд тоже. Это уже делается, только мало. И ничего страшного.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-05-12 05:32 am (UTC)Но, согласитесь, делая в привлечении "еврейского права" к организации современного общества упор на слово "еврейское" сразу же переводит здравую мысль в область мутной ортодоксии и ксенофобии. Трурль очень любит приводить в таких случаях типичные для "еврейского права" нормы, суждения и приговоры, в лучшем случае анекдотичные для сегодняшнего дня.
Но сторонники этого направления, желающие усидеть на двух стульх - ультраортодоксальном и либеральном - из-за первого стула не могут исключить весь этот неадекват (так, к сожалению, устроена наша мэйнстримная версия иудаизма - ни слова не выкинешь, иначе опасный реформизм и ересь), но пытаются как-то перевернуть смысли и доказать, что и в этих нормах содержится что-то уникально ценное. Вот это я и именую натуральной комедией. Смешно и тошно на это смотреть.
До книги Элона я рано или поздно доберусь.
Date: 2010-05-12 09:06 am (UTC)Все искала хоть какие-то реальные примеры различий.
Попросту НИЧЕГО ПУТНЕГО не нашла, чем "еврейское право" отличалось бы от нормальных систем.
Отличается либо совсем мелкими крохами - либо в сторону абсурда.
Вся "дефиниция" у Элона - это "право, основанное на Торе и еврейской традиции" (то есть Талмуде).
Re: До книги Элона я рано или поздно доберусь.
Date: 2010-05-12 09:28 am (UTC)Re: До книги Элона я рано или поздно доберусь.
Date: 2010-05-12 11:09 am (UTC)Re: До книги Элона я рано или поздно доберусь.
Date: 2010-05-13 06:58 am (UTC)Можно, конечно, назвать теорию относительности - "еврейской физикой". Но исторический опыт учит нас, что те, кто так называет, - очень плохо кончают.
Re: До книги Элона я рано или поздно доберусь.
From: