profi: (Лаврентий)
Эпиграф[омания]

...если бы этого монарха поставили во главе любой великой державы, он бы за три года превратил ее в слаборазвитую страну...

Однажды первый министр вызвал меня и сказал:

— Готовьтесь к поездке. Его Величество новый закон придумал. На сей раз дело идет об окончательном и поголовном расцвете… — И министр показал мне документ, который назывался «Закон о Двенадцати Праздниках». «Отныне, — говорилось в этом документе, — в целях скорейшего установления тотального благополучия в Игриконии вводится новая система, именуемая «Ты мне — я тебе», или система Двенадцати Праздников.


(C) Владлен Бахнов, "Внимание: АХИ!"

Возвращаясь к нашим баранам:  Будут ли в Израиле отмечать День Исхода евреев из СССР?

Уж не знаю, сотворят ли наши правители этот новый праздник для своих подданных. Может, и сотворят. К особой радости товарищей Амсалема, Регев, Бен Гвира и Аймана Уде.

Но, простите, не уместно ли задать другой вопрос:

Когда же наконец, мля, в Израиле начнут отмечать День Исхода СССР из евреев?

Последнее событие,  если случится, представляется мне не только архиполезным, но и очень актуальным.

profi: (Лаврентий)
ОН: (истерично) Правительство превращает нас в подопытных кроликов фармацевтических компаний!
ВПС (Ваш Покорный Слуга): (спокойно, немного иронично) Скажи, дорогой, а когда ты покупаешь в супере новый йогурт, или в спец-лавке - так наз. "органическую" пищу, ты не чувствуешь себя подопытным кроликом пищевых компаний? А в ресторане - подопытным кроликом шеф-повара? Тебе ведь главное, чтобы было написано "не содержит ГМО". Так?
ОН: (еще более истерично) Но я это не ввожу себе в кровь!
ВПС: (удивленно) А куда, по-твоему, в конечном итоге попадают все химически активные вещества, содержащиеся в том, что ты пихаешь себе в рот? Организму совершенно все равно, как ты вводишь в себя, например, цианистый калий. Перорально, или колешь в вену. Раньше или позже нужное вещество доберется туда, куда надо. И сделает свое дело. Вакцины тоже можно вводить перорально. Только пока это менее эффективно.
ОН: Но это же искусственные антитела!..
ВПС: Вот ты, наверное, - за здоровый образ жизни. Кушаешь "бады", протеины, водоросли и кузнечиков. Ты не чувствуешь себя подопытным кроликом производителей "бадов"? Тем более, что они, как правило, - всё те же фармацевтические компании. Только значительно менее развитые и подконтрольные.
ОН: (упорствует) Но FDA пока не разрешило третью дозу! Да и первую разрешила по ускоренному протоколу, т.е. - с нарушением своих же правил.
ВПС: (с интересом) Ах, какая лапочка! Про FDA вспомнил! Ты же, наверное, из этих... Ну, признайся - либертарианец? "Съёженный Атлант" и все такое прочее?
ОН: (с вызовом) Да! Я - за полную свободу личности! Мизес...
ВПС: Да-да-да. Знаю. Так с какого-же, позволь, бодуна ты ссылаешься на разрешения или не-разрешения FDA? С точки зрения твоей религии никаких FDA вообще быть не должно. Тебе не по барабану, что они там у себя разрешили? Производители вакцин, следуя Laissez-faire, могут продавать все, что угодно. А врачи - колоть все что угодно. Так? Ты, кстати, можешь к врачам не ходить. Тебя же никто не заставляет.
ОН: На нас всех надели намордники и разделяют по принципу "вакцинированный-не-вакцинированный". Фошизды! (привет феерическому мудаку Мати Каспи!)
ВПС: А вот тут позволь сказать тебе, что пока в обществе есть люди , которые именно в эти дни не хотят видеть тебя без маски рядом с собой (а такие люди - есть!), ты, как истинный воин свободы, должен предоставить им свободу тебя без маски не видеть. Сиди дома. Ходи только на тусовки таких же, как ты. И будет тебе щасте!
ОН: (что-то еще хочет сказать, но тут его начинает колотить, колбасить и плющить).

На этом наш заочный диалог можно считать законченным. Я его, скорее всего, не убедил. А это вообще возможно?
profi: (Default)


Эпиграф

В российских СМИ, по всей видимости, решили, что после укола вакциной Pfizer люди должны обрести бессмертие. (C) А. Мальгин

https://avmalgin.livejournal.com/8490393.html

Каждый стоящий одной ногой в могиле старается как можно прочнее утвердить свою другую ногу на земле. Самые дряхлые старики дорожат каждым днем жизни и смотрят на смерть, как на величайшее зло. Только здесь, на острове Лаггнегге, нет такой жажды жизни, ибо у всех перед глазами пример долголетия — струльдбруги.

Образ жизни бессмертного, какой рисуется моему воображению, совершенно невозможен. Он требует вечной молодости, здоровья и силы. А надеяться на это не вправе ни один человек, как бы далеко ни шли его желания. Следовательно, речь идет здесь вовсе не о том, чтобы вечно наслаждаться молодостью и ее благами, а о том, как провести бесконечную жизнь, подверженную страданиям, какие приносит старость. Конечно, не много людей пожелает стать бессмертными на таких тяжких условиях. Однако мой собеседник заметил, что в Бальнибарби и в Японии даже старики, обремененные всеми недугами старости, стремятся отдалить от себя смерть. И он спросил меня, не наблюдается ли то же самое явление и в моем отечестве, а также в тех странах, которые мне удалось посетить во время моих путешествий.

После этого предисловия он подробно описал мне живущих среди них струльдбругов. Он сказал, что до тридцатилетнего возраста они ничем не отличаются от остальных людей. Затем они мало-помалу становятся мрачными и угрюмыми.

Достигнув восьмидесятилетнего возраста, который здесь считается пределом человеческой жизни, они, подобно смертным, превращаются в дряхлых стариков. Но, кроме всех недугов и слабостей, присущих вообще старости, над ними тяготеет мучительное сознание, что им суждено вечно влачить такое жалкое существование.

Струльдбруги не только упрямы, сварливы, жадны, угрюмы, тщеславны и болтливы, — они не способны также к дружбе и любви. Естественное чувство привязанности к своим ближним не простирается у них дальше чем на внуков. Зависть и неудовлетворенные желания непрестанно терзают их. Завидуют они прежде всего порокам юношей и смерти стариков. Глядя на веселье молодости, они с горечью сознают, что для них совершенно отрезана всякая возможность наслаждения. При виде похорон ропщут и жалуются, что для них нет надежды достигнуть тихой пристани, в которой находят покой другие. Счастливчиками среди этих несчастных являются те, кто потерял память и впал в детство. Они внушают к себе больше жалости и участия, потому что лишены многих пороков и недостатков, которые свойственны остальным бессмертным.
(С) Дж. Свифт. Путешествия в некоторые отдаленные страны Лемюэля Гулливера сначала хирурга, а потом капитана нескольких кораблей
http://flibusta.is/b/474215/read

Откуда же взялись в Лаггнеге эти удивительные существа? Вот так описывает появление струльдбругов собеседник Гулливера:

Время от времени, правда очень редко, у кого-нибудь из лаггнежцев рождается ребенок с круглым красным пятнышком на лбу, как раз над левой бровью. Это пятнышко — верный признак того, что ребенок никогда не умрет. Пятнышко имеет сначала величину серебряной монеты в три пенса, но с течением времени разрастается и меняет свой цвет. Когда ребенку минет двенадцать лет, оно делается зеленым и остается таким до двадцати пяти; затем цвет его переходит в темносиний; на сорок пятом году жизни струльдбругов пятно становится черным, как уголь, и увеличивается до размеров английского шиллинга, — таким оно остается уже навсегда. Дети с пятнышком рождаются так редко, что во всем королевстве не наберется больше тысячи ста струльдбругов обоего пола. До пятидесяти человек живет в столице, и среди них есть девочка, родившаяся около трех лет тому назад. Струльдбруг может родиться в любой семье. Его рождение — это дело случая. Дети струльдбругов так же смертны, как и все люди.

Но ведь это только средина этой удивительной истории. А вот ее настоящее начало:

За несколько десятков лет до рождения первого струльдбрга на Лаггнегг черной лавиной обрушилась эпидемия дотоле неизвестного смертельного заболевания. Очень скоро города и деревни Лаггнега опустели, население страны серьезно сократилось. Но , спустя меньше чем год, придворным алхимикам удалось создать генетически модифиуированную панацею и все еще живые подданные Лаггнегга были поголовно вакцинированы. Болезнь отступила, и спустя несколько лет, королевство вернулось на путь процветания и постоянного прироста населений. А в следующем поколении в Лаггнегге родился первый ребенок с круглым красным пятнышком на лбу, как раз над левой бровью.
profi: (Шо-шо?)
Мои малые дети возмущены прекращением огня. Пришлось рано вставать и идти в школу. Вчера они весь вечер ждали сирены и объявления об очередном закрытии школ. Не дождались. На моё предложение написать письмо ХАМАС и "Джихаду" - задумались. Sancta simplicitas!

Кстати, на базе озвученного выше детского недовольства можно выстроить вполне стройную конспирологическую теорию периодически возникающих газанских войнушек-пострелялок. Ничуть не более глупую чем те, которыми развлекаются наши красно-коричневые. А что? Чем не теория: заговор семитских (т.е. еврейских и арабо-газанских) детей, направленный на постоянное закрытие школ и продление каникул? Глупые взрослые со своими пушками, бомбами, авиацией и джихадом просто пляшут под дудку смеющихся над ними индиго-ленивцев. Нормальненько, ИМХО. Дарю идею. Новые "Протоколы" ждут своего Симонини.
profi: (Шо-шо?)
Очень любопытная статья, ИМХО. Со многими  положениями которой я (не считая себя  умудренным  глубокими заниниями как классической немецкой философии, так и психоанализа) чисто интуитивно согласен.

Насчет "столицы жлобства", например. Или - причин массового старха-ненависти к мифическим "оранжевым революциям".  Но, оставляя в стороне россиянские заморочки (в общем-то не очень мне интересные - я не считаю привычное для многих евреев "обустройство России" достоqным для евреев-израильтян делом), хочу отметить, что там есть интересный пассаж и о наших региональных горестях/проблемах. С удовольствием цитирую.

...инфантилизация в недемократических обществах соединяется с ресентиментом и производит фигуры замещения. Я хочу напомнить об истерии вокруг Покемона, персонажа детских игр и мультфильмов, изобретенного в 1995 году японской фирмой "Нинтендо". Покемон стал особенно популярен в арабских странах в период "второй интифады" в Израиле, то есть примерно к 2000 году.

Неожиданно посольства Японии на Ближнем Востоке стали получать письма, вопрошавшие, действительно ли имя одного из самых популярных персонажей "Покемона" Пикачу значит "Я еврей". Интересовались, правда ли, что само слово "покемон" означает "в мире нет Бога". Это было настоящее антипокемоновское безумие. Член иорданского парламента шейх Абдель Монем абу Зент, один из лидеров арабского антипокемонизма>, писал: "Доказано, что эта игрушка - часть еврейского плана по развращению умов юного поколения, поскольку она призывает к кощунству, высмеивает Бога и наши моральные ценности, а следовательно, чрезвычайно опасна для молодежи". Фетвы против страшного Покемона были обнародованы в Саудовской Аравии, Омане, Катаре, Дубае, Иордании, Египте. Но и этим его злоключения не кончились - католическая церковь в Мексике провозгласила его воплощением и символом Сатаны. Бедный Покемон одновременно оказался и антиисламским, и антихристианским, недаром все же он был придуман в Японии.

Пиндосы в России играют ту же роль, что Покемон и Пикачу в арабских странах. И те и другие угрожали беззащитным детям. Арабские власти долгие годы культивировали в качестве громоотвода ненависть к Израилю и делали все, чтобы палестинская проблема не была решена. В арабском мире Израиль играл роль "заместителя", объекта смещенного ресентимента. Покемон же был вторичной фигурой этого аффективного замещения. "Арабская весна" в полной мере показала, против кого был направлен первичный ресентимент людей, которых многие годы унижали их властители. Евреи играли роль "заместителей" собственных "отцов"-начальников, а Покемон замещал Израиль. Пули, однако, в конце концов попали не в Пикачу, но в Каддафи.



July 2025

S M T W T F S
  1 2345
678910 11 12
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 13th, 2025 02:37 pm
Powered by Dreamwidth Studios