Pro et Contra современной демократии
Oct. 27th, 2012 10:27 am
Навеяно постом уважаемого Демократия - очень важный и необходимый элемент нашей цивилизации. Тем не менее, любому здравомыслящему человек, живущему в наши странные времена, все с большей иппической силой становится ясно, что именно демократия, в ее существующих формах, является главным фактором, который ведет (и приведет!) нашу (именно нашу, т.е. - либеральную, западного типа) цивилизацию к упадку. Если не к полному исчезновению. Когда случилось так, что один из основных базисных цивилизационных факторов превратился в могильщика основанной на нем системы?
Мне кажется, что я нашел (для себя, конечно) очень простой ответ на этот сложный вопрос. Конечно, я не выдаю свой ответ за что-то принципиально новое, доселе человечеству неизвестное. Всё известно, и (многократно) сказано до меня. Тем не менее, выскажусь.
Как? К сожалению, - совершенно банально. Произошло это в ходе расширения количества людей, принимающих участие
в формировании власть и принятии государственных решений демократическими методами. Именно тогда начал происходить разрыв между правом принять участие в тех или иных решениях (посредством выбора своих представителей в органы власти или напрямую, посредством референдума) и личной ответственностью за свой выбор. Проще говоря - произошел разрыв между гражданскими правами и гражданскими обязанностями. Отчуждение результатов своего решения, принятых в процессе голосования от личной ответственности за это решение, в совокупности с развивающимися (социалистическими и псевдосоциалистическими) элементами так наз. "государства всеобщего благосостояния" (welfare state) привело к появлению все увеличивающихся масс того, что сегодня принято называть (преобретающим все более мерзкий оттенок, ИМХО) словом "электорат".Поясню на простом примере.
Голосуя за партию, в программе которой делается упор на раздачу дополнительных пособий каким-нибудь
Справедливо ли, если приведенное выше решение станут принимать представители той группы населения, в пользу которой принимается решение? Нет, конечно. Понятно, речь тут идет в терминах обычной, человеческой справедливости, в основе которой лежит странное (для кого-то) понятие "совесть". А не в терминах модной сейчас "социальной справедливости", которая есть... (дальше идет запиканный внутренним цензором поток крепкого русского непечатного слова). Итак, это не справедливо. Но, в принципе, - не страшно. До тех пор, пока объем этой упомянутой группы населения не принимает критических размеров. А когда- принимает, то, простите за прямоту, преимущества демократии сразу же превращаются в её же недостатки. В этом случае процесс демократических выборов является откровенным грабежом носителей гражданских обязанностей теми, кто обладает только гражданскими правами. И, естественно, - организующей последних, жирующей именно на них, растущей прослойке бюрократов, которые не ответственны вообще ни за что. "Но это уже совсем другая история". (С) Хотя и тесно связанная с разговором о современной демократии.
Таких примеров я бы мог привести во множестве. Из области образования, здравоохранения, вопросов войны и мира и проч. Но - не стану. Думаю, моя позиция и так ясна. Dixi.
Warning: Желающих напомнить мне о некоем банальном сходстве кого-то с кем-то, чего-то с чем-то, а также о пресловутых "стрелках осциллографа", "пропеллерах от МИГ-15" и "взошедшем на костер Галилее", могут сразу же построиться стройными пионерскими рядам и идти в жопу. Это не обсуждается. А любители поговорить об этом будут подвергнуты привычным для ЖЖ блогов репрессиям. Не обессудьте, господа, я же предупредил! Я высказываю здесь свои собственные мысли, и хочу обсуждения по существу высказанного.
no subject
Date: 2012-10-27 12:47 pm (UTC)В каждой группе свои отдельные оценочные критерии, и одним никогда не понять мотивацию других. из него же: "ОБЫЧНЫЙ человек, как правило, не имеет возможности общаться с теми, кто добился в жизни большего, чем он. Он вращается среди других таких же обычных людей и никогда не бывает в одной компании со своим начальником. Он никогда на личном опыте не может узнать, насколько отличается от него предприниматель или руководитель по тем качествам и способностям, которые требуются для успешного обслуживания потребителей. Его зависть и порождаемая ею обида направлены не против конкретного человека из плоти и крови, а против некоторой бесплотной абстракции вроде "руководства", "капитала", "Уолл-стрита". Нельзя ненавидеть столь абстрактный образ такой ненавистью, какая возможна по отношению к ближнему, с которым встречаешься каждый день"...
Я не спорю и не защищаю группы населения "выбравшие не работать". Просто они другие, у них другие критерии и их не перевоспитать...
no subject
Date: 2012-10-27 03:39 pm (UTC)Святая вера Мизеса в то, что "ОБЫЧНЫЙ человек, как правило, не имеет возможности общаться с теми, кто добился в жизни большего, чем он. " - давно устарела.
И "добившиеся бОльшего" - далеко не всегда - таланты и гении.
Зачастую - банально бессовестны и безжалостны.
Что было бы на "рынке труда" без возможности отбить через суд зажуленную зарплату ?
А сколько народу - смиряются, не идут отбивать через суд ?
Мизес относится к успешным бизнесменам - как досы к "мудрецам Талмуда".
no subject
Date: 2012-10-27 03:42 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-27 05:30 pm (UTC)Только чего ради остальные должны их кормить ?
Я - именно об этом.
Человек НЕ МОЖЕТ работать и НЕ ХОЧЕТ работать - это две большие разницы.
Я ЗА государственную помощь нетрудоспособным.
В отличие от либертарианцев изрунетовского разлива, которые в ответ на требование перестать содержать "выбравших не работать" - немедленно отвечают требованием ликвидировать социальное обеспечение нетрудоспособных.
no subject
Date: 2012-10-27 05:48 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-27 06:48 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-28 10:07 am (UTC)Мое мнение просто и понятно, и вроде бы я достаточно четко его выразила.
Я ЗА государственную помощь нетрудоспособным.
Я ПРОТИВ помощи "выбравшим не работать".
"Понимать их мотивацию" я не собираюсь. Мне пофиг.
Выразите и Вы четко свое мнение.