Два придурка

[profi]

Первый

По словам Аркадия Гайдамака, все его проблемы с израильской правоохранительной системой связаны вовсе не с допущенными им финансовыми нарушениями, а с политической борьбой внутри страны. Бизнесмен полагает, что израильское общество условно разделено на два противоборствующих лагеря. В одном из них объединились израильтяне в третьем поколении — в основном польско-румынские евреи, считающие себя коренными жителями страны. Другой лагерь составляют евреи—выходцы из бывшего СССР, которых старожилы презрительно называют эмигрантами. По мнению господина Гайдамака, находящаяся у власти польско-румынская "фракция" подавляет "советских" евреев, не позволяя им занять лидирующие позиции в бизнесе и большой политике. "Я много лет борюсь с этой дискриминацией и по понятным причинам нажил себе в стране немало влиятельных врагов",— утверждает бизнесмен.

Второй

Этот  - дважды идиот. Он был настолько наивен, чтобы поверить, что дрожащими руками Ольмерта/Барака ему удастся уничтожить своих политических противников - ХАМАС (вместе с сотнями относительно мирных газанцев). А потом он, почему-то, думал, что просьбу о "помощи"  удастся сохранить в тайне. Нет, положительно, факт успешной защиты диссертации по гуманитарно-политическому профилю с советским уклоном (тема - «Секретная связь между нацизмом и сионизмом») сам по себе о многом говорит.  Вот теперь ХАМАС с ним точно разберется. И с его "автономией", а также с идиотскими иллюзиями  свежепровозглашенного "президента Земшара" заодно. А у нас, как всегда,  нет "пАртнера". Может быть это и к лучшему... 

Comments

[az-67.livejournal.com]

Мне второго даже жалко
Ну простите мне мою природную сентимантальность

тема второй диссертации - секретная связь между арабской и еврейской социал-демократией

[profi.livejournal.com]

1. За что его жалеть? Нельзя сидеть на двадцать стульях сразу. Он просрал все полимеры на много лет вперед и причинил своему народу вреда, вероятно, даже больше, чем его предшественник.

2. Богатая тема. Нужно чтобы panikovsky, aezrach и new_zadiran вместе разработали.

[panikowsky.livejournal.com]

Сейчас брошу все, и займусь.
(это пиздец, в какую почтенную кампанию вы меня записали)

[profi.livejournal.com]

Ну кто-то же должен руководить! А тема как раз в русле Ваших общих интересов. :-)

(Кстати, а почему Вы за компанию обиделись? Aezrach - известный мастер право-право-либеральной мысли. А новый zadiran - только-только вернувшийся к ответу журналист, на своем печальном опыте познавший низость и подлось как израильской, так и палестинской социал-демократии)

[kador.livejournal.com]

מה זה новый zadiran ?

Метаморфозы

[profi.livejournal.com]

А Вы зайдите вот сюда http://zadiran.livejournal.com/ - сразу поймете. Его, по меткому выражению Ильфа и петрова, "охмурили ксендзы" (С). Другой человек. Вернее, прежняя энергия направлена по другому вектору.

Re: Метаморфозы

[kador.livejournal.com]

Чудак он был и чудакоМММММ остался. Просто переехал в Нью-Васюки. :)

Re: Метаморфозы

[profi.livejournal.com]

Ага. Середины для мальчега не существует. Своей головой он думать, судя по всему, не способен.

Впрочем - дай Б-г ему здоровья и счастья! Ведь на том пути он нашел, не только ответы, но и жену.

Re: Метаморфозы

[kador.livejournal.com]

дай Б-г :)ему только находок.

А девушка вроде адекватная была. Страннaя лубоффф.

Re: Метаморфозы

[profi.livejournal.com]

Любовь всегда прекрасна. Тем более, если у них оказалось так много общего.

[panikowsky.livejournal.com]

Тема никак не в русле, в частности, в виду отсутствия такого явления, как арабская социал-демократия.

За компанию обиделся в виду невменяемости тов. aezrach-а и zadiran-а. И предвосхищая вашу реплику, их невменяемость не имеет никакого отношения к правизне или левизне (пример тов. zadiran-а весьма красноречиво это демонстрирует).

[az-67.livejournal.com]

мне его не как нацлидера, а как человека жалко
ну вам жалко защитника, который забивает в свои ворота ? а, куда вам. все человеческое вам чуждо. у вас одни полимеры, понимаеш...

[profi.livejournal.com]

Жалеть открытого и долговременного врага, как человека - это за пределами моей морали.

[az-67.livejournal.com]

ууузенькая у вас мораль)

ну враг же тоже может быть жалким. то есть достойным жалости. конечно, когда враг зубаст, агрессивен и опасен, то уничтожая его жалости не испытываешь. а когда он слаб, уступчив и атакуем со всех сторон - ну почему бы его не пожалеть. он не вызывает у меня раздражения. даже симпатию какую-то. чисто внешне, манерами. ну это личное, человеческое. ясное дело другом я его не считаю)

[profi.livejournal.com]

Какая есть. Я не люблю трусливых лжецов. А этот человек трусливо и подло лгал всем - по-крупному. У него в руках были (были, были, не нужно преуменьшать!) возможности принести своему (и нагшему!) народу если не мир, то гораздо более достйное существование. Он проиграл всё. Жалеть его? А Геббельса Вы жалеть не пробовали?Ведь такая трагедия - убийство 6 детей и самоубийство вместе с женой... Так вот, по-моему чести и совести у нациста Йозефа Геббельса было побольше, чем у палестинца Махмуда Аббаса.

ПС Вы, вообще, хоть когда-нибудт слышали, что хоть кто-то из этих полотенцев покончил с собой на почве политического или финансового краха? (Я не о шахидах, естественно). нет, кончают с собой японцы, китайцы, европейци и даже американцы. А эти - нет. Живут и воняют до последнего. Как жил и вонял полубезумный Саддам Хусейн или гнилой спидоносец Ясир арафат

[az-67.livejournal.com]

Геббельса вы сравниваете с Аббасом ?
Количество зла принесенное одним и другим ? Честь и совесть тут вообще непричем. Честь и совесть - это стыд за содеянное. А не стыд оказаться слабым и униженным. У Геббельса было второе. Нет, не жалею. Это их выбор. Непокоренных не раздаваленных. Мне жалко того кто вызывает жалость. Кому плохо , больно страшно. Смельчаков мне не жалко.


ясно. вы не любите политиков. вы вообще людей не любите. большинство из них лгут и трусят. только когда простой человек лжет близким и трусит, он решает свою судьбу - этого никто не замечает. когда лжет и трусит глава государства(а он тоже человек) это сказывается на миллионах. вот и вся разница.

даже на дальнем востоке не все готовы самоубиться чтобы смыть позор

[profi.livejournal.com]

-- даже на дальнем востоке не все готовы самоубиться чтобы смыть позор --

Это не отменяет отмеченной мною особенности арабов. Представления о чести и совести у них весьма своеобразные.

Все остальное - прекраснодушные рассуждения, стоящие не особенно дорого. Абстрактный гуманизм и моральный релятивизм - не Вы придумали. Разделяете? Ну и ладно!

[az-67.livejournal.com]

у арабов вообще отличается многие представления от наших. открыли америку.

прекрасноддушие тут непричем. никакой идеологи.. смотрю на человека - бывает жалко. а смотрю на другого - не жалко. психология.

[profi.livejournal.com]

Ну, на "многие представления" мне лично болт забить. Все люди разные, и арабы в их числе.

А вот это, отмеченное мною - очень важное отличие. Которого напрочь не понимают те, кто играет с этими людьми в политику. Кстати, некотрые наши политики именно в этом вопросе - натуральные арабы. Имена, я думаю, Вы и сами знаете.

Apropos

[profi.livejournal.com]

-- Честь и совесть - это стыд за содеянное. А не стыд оказаться слабым и униженным. --

А при чем тут "слабым и униженным"? "Честь" однозначно является соответствием поведению в рамках принятой в данной группе модели. В группах, где модели совсем другие, не существует ни понятия "чести", ни представлений о "сохранении лица". Да и "стыд за содеянное" сам по себе - понятие, невозможное без соответствия модели. Геббельсу было не стыдно за миллионы убитых. Но ему было стыдно за то, что он считал "крахом германской нации".

Re: Apropos

[az-67.livejournal.com]

нет. ему было стыдно оказаться в руках врага и предстать перед его "жалким судом". именно унижение.крах кампании был очевиден задолго до этого. но 30 апреля было ясно что они будут схвачены

Re: Apropos

[profi.livejournal.com]

-- крах кампании был очевиден задолго до этого. но 30 апреля было ясно что они будут схвачены --

То, что Вы говорите, не соответсвует историческим данным. Эти люди (самоубившаяся верхушка Рейха) жиди в своем, иллюзорном мире. Как, впрочем, и многие вожди. Они до последней секунды были уверены, что произойдет чудо. А те, кто знал, что чудо не призойдет, "самоубилди" своих двойников, и тихо смылись.

Re: Apropos

[az-67.livejournal.com]

я не верю что все они были сумасшедшими. скорее их уже несло по течению

Re: Apropos

[profi.livejournal.com]

Это не сумасшедствие. Это некая особенность, которая присуща людям, долгие годы живущим в атмосфере почти абсолютной власти и безнаказанности. Я, естественно, впасть в такое состояние не могу, но могу себе это представить.

Re: Apropos

[az-67.livejournal.com]

У вас хорошее воображение. Ясный ум. Яркое красноречие. И почему рассказывают такие анекдоты про молдован...)