К вопросу о рейтинге Кадимы: falling down
Apr. 29th, 2007 09:22 amМогу говорить, естественно, только о своем личном рейтинге.
Кадимские лидеры продолжают пирдуха. Молчать они не умеют, а высказаться хочется по всем вопросам сразу.
Мой личный список кадимских говнополитиков (который возглавляет сам знаете кто) пополнил до того умно молчавший Зеев Бойм. С "блистательным" выступлением по конституционным вопросам:
Вопрос перехода из одной веры в другую – глубоко личное дело каждого человека. Вам не кажется, что государству не следует в него вмешиваться?
На мой взгляд, государство обязано это делать, и никакой опасности в этом я не вижу. Давайте не будем забывать, что в вопросе национальности подход Израиля принципиально отличается от подхода других стран, где религия существует отдельно от государства. Израиль – государство еврейское и демократическое, причем первое из этих понятий имеет не только национальный, но и религиозный подтекст. И называя себя евреем, вы подразумеваете оба этих аспекта. Французом может называть себя любой из жителей этой страны, будь то католик, протестант, мусульманин. В Израиле дело обстоит иначе. Поэтому государство просто обязано вмешиваться в процесс определения национальности своих граждан. Это не просто, и я признаю, что пока что мы не сумели подобрать точного формального определения для огромного числа наших граждан, не являющихся евреями по крови. Но мы сделаем все возможное, чтобы они имели полноценный статус и пользовались всеми полагающимися им по закону правами. (выделено
No comments.
PS И эти люди хотели нам дать Конституцию?!
"Вам - два! Трогай!" (С) Бородатый анекдот
Re: вполне возможно переводной текст авторизован
Date: 2007-04-29 09:26 am (UTC)Э-эээээ... Что Вы имели в виду? Какая "другая сторона"? Пингвины (как выражается Трурль)? Или широкие массы "недоевреев" побегут обгиюриваться с открытым сердцем и душой?
Re: вполне возможно переводной текст авторизован
Date: 2007-04-29 09:52 am (UTC)Занимательная орнитология
Date: 2007-04-29 10:58 am (UTC)Кстати, Вы говорите о хабадниках, а они (еще со времен миснагдим) чуть более толерантны (или чуть более веселые сумасшедшие), чем остальные ортодоксы. Может потому, что их самих чморили.
В любом случае. думаю - у нас здесь и сейчас без создания государством соответствующего правового пространства (конституционного статуса разделения религии и государства) ни о каких компромиссах с ТОЙ стороны речь идти не может. Не релевантно.