Вопрос-каламбур министру юстиции Неэману

[profi]

А также его израильским и бабруйским сторонникам, уверяющим нас, что только предложенный Неэманом отход к "еврейскому праву" может выправить "хромоту на левый глаз", якобы свойственную всей израилской судебно-правовой системе.

А стоит ли менять еврейское лево на еврейское право?

Comments

[guyz30.livejournal.com]

в самом деле, зачем... и сейчас тепло и мягко... воняет правда, но со временем привыкаешь... как киббуцники

[profi.livejournal.com]

Кажется до Вас каламбур не дошел. Жаль.

[guyz30.livejournal.com]

дошел,дошел, не беспокойтесь:)

еврейское право = мишпат иври, а также наши "правые", не так ли?

Но по моему, это Вы не поняли, что я хотел сказать.Чтобы пояснить,я отношусь (более менее) к тем, кого Вы называете "израильским и бабруйским сторонникам".

[profi.livejournal.com]

Это-то я понял сразу. Вот я толко сильно сомневаюсь в логичности совместного существования нормальной "правизны" (в ее классичесокм понимании правого либерализма) с существованием такой категории, как "мишпат иври", механически перенесенной в область государства и права. А ведь именно этим нехитрым фокусом занимается подавляющее большинство "адвокатов" Неэмана.

[guyz30.livejournal.com]

Да, я понимаю ваше беспокойство. Но сейчас, во всей этой шумихи вокруг выступления Нээмана этот вопрос никого не интересует (или скажем так, очень слабо), связывая почему-то, идеи и принципы еврейского права с определенной группой людей, и тем самым наводя страх на окружающих о какой-то преслувотой гегемонии религиозных. Можно же наконец разделить ритуалы и право.
Ваш изначальный вопрос важен, но нам его не предлогают, а дают выбор - либо мы, с нашими "справедливыми" законами, либо
они, которые вернут нас в средневековье...

[profi.livejournal.com]

1. -- во всей этой шумихи вокруг выступления Нээмана этот вопрос никого не интересует --

Почему же не интересует? Меня интересует именно он. И, судя по обсуждениям в моей френдленте - не только меня.

2. -- связывая почему-то, идеи и принципы еврейского права с определенной группой людей, и тем самым наводя страх на окружающих о какой-то преслувотой гегемонии религиозных --

А как же не связывать при существующем "статус кво"? Все вокруг просто вопит об этой связи. Определенная группа людей (кстати сказать, вб большинстве своем - антисионистской направленности) нагло манипулирует государством. Которое само для себя боится признаться в том, какое оно: национальное светское , или - религиозноею

3. -- Можно же наконец разделить ритуалы и право --

Конечно можно. Но для этого должен быть принят Конституционный принцип отделения религии (как интситута) от государства и само государство должно быть определено как светское национальное. До тех пор любые телодвижения в сторону чего-то вроде "еврейского права" будут восприниматься совершенно однозначно. Причем - не без оснований. Вот только, пользуясь Вашими же словами, года же настанет этот "наконец"?

4. -- либо мы, с нашими "справедливыми" законами, либо они, которые вернут нас в средневековье... --

Тут Вы что-то слегка загнули. В "справделивости" (правильнее гворить - юридической корректности) используемых законов никаких сомнений нет. Даже самые завзятые критики "левой юстиции" говорят не о законах, а о правоприменении. Специфическое правоприменение есть некая особенность нашей страны. Но передача закона в руки одной замкнутой группы, почему-то ставящей себя выше общества, не сделает правоприменение более осмысленным. А просто отчетливо перекосит его в другую сторону. Кому это нужно?