Вопрос-каламбур министру юстиции Неэману
Dec. 9th, 2009 10:46 pmА также его израильским и бабруйским сторонникам, уверяющим нас, что только предложенный Неэманом отход к "еврейскому праву" может выправить "хромоту на левый глаз", якобы свойственную всей израилской судебно-правовой системе.
А стоит ли менять еврейское лево на еврейское право?
А стоит ли менять еврейское лево на еврейское право?
no subject
Date: 2009-12-09 09:25 pm (UTC)http://wvlad.livejournal.com/30312.html
no subject
Date: 2009-12-09 10:45 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-10 06:46 am (UTC)Кстати, они даже не понимают, что в конце концов работают на модный в леволиберальном лагере тренд мультикультурализма. Каждой группке - свой суд. Нельзя, мол, строго судить мусульманина в Европе за многоженство и убийство на почве защиты семейной чести, потому что онипросто соблюдают (в Европе!) свои обычаи. Покушаться на которые злобному государству - ни-ни!
Вот и эти "последователи" ведут к тому же. Мусульман - по шариату, настоящих евреев - по Галахе. А прочим разным гоям права, вроде как, ине нужны вообще. Мерзость!
no subject
Date: 2009-12-10 06:42 am (UTC)Все разговоры насчет того, что "Неэмана неправильно поняли" - полный бред. Я трижды слышал ролик с его высказыванием. В какие рамки это высказывание не вставляй, суть его не изменится.
no subject
Date: 2009-12-10 06:47 am (UTC)http://profi.livejournal.com/371205.html?thread=4993797#t4993797
no subject
Date: 2009-12-10 03:10 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-10 03:15 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-11 08:49 am (UTC)еврейское право = мишпат иври, а также наши "правые", не так ли?
Но по моему, это Вы не поняли, что я хотел сказать.Чтобы пояснить,я отношусь (более менее) к тем, кого Вы называете "израильским и бабруйским сторонникам".
no subject
Date: 2009-12-11 08:53 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-11 10:19 am (UTC)Ваш изначальный вопрос важен, но нам его не предлогают, а дают выбор - либо мы, с нашими "справедливыми" законами, либо
они, которые вернут нас в средневековье...
no subject
Date: 2009-12-11 10:33 am (UTC)Почему же не интересует? Меня интересует именно он. И, судя по обсуждениям в моей френдленте - не только меня.
2. -- связывая почему-то, идеи и принципы еврейского права с определенной группой людей, и тем самым наводя страх на окружающих о какой-то преслувотой гегемонии религиозных --
А как же не связывать при существующем "статус кво"? Все вокруг просто вопит об этой связи. Определенная группа людей (кстати сказать, вб большинстве своем - антисионистской направленности) нагло манипулирует государством. Которое само для себя боится признаться в том, какое оно: национальное светское , или - религиозноею
3. -- Можно же наконец разделить ритуалы и право --
Конечно можно. Но для этого должен быть принят Конституционный принцип отделения религии (как интситута) от государства и само государство должно быть определено как светское национальное. До тех пор любые телодвижения в сторону чего-то вроде "еврейского права" будут восприниматься совершенно однозначно. Причем - не без оснований. Вот только, пользуясь Вашими же словами, года же настанет этот "наконец"?
4. -- либо мы, с нашими "справедливыми" законами, либо они, которые вернут нас в средневековье... --
Тут Вы что-то слегка загнули. В "справделивости" (правильнее гворить - юридической корректности) используемых законов никаких сомнений нет. Даже самые завзятые критики "левой юстиции" говорят не о законах, а о правоприменении. Специфическое правоприменение есть некая особенность нашей страны. Но передача закона в руки одной замкнутой группы, почему-то ставящей себя выше общества, не сделает правоприменение более осмысленным. А просто отчетливо перекосит его в другую сторону. Кому это нужно?