Хорошо сказано!

[profi]

Еврей, как всем известно, это точно такой же, как и ты, но отличающийся от тебя чем-то трудноуловимым, хотя и весьма существенным.

Всё остальное в этом эссе представляется мне достаточно спорным. Хотя и классически характерным для типичного российского еврейского интеллектуала, извечно шизофренически двоящегося в своей идентичности и ищущего примирения между своими чуть ли не антагонистическими сущностями через слияние с общечеловеческим, вне-нациоальным (вроде димабыковского презрения к "имманентному"). Но мне, по понятным причинам, обсуждать эту вековую российскую лабуду не хочется. А вынесенная из текста циnата - чудо как хороша!

Comments

Re: ИМХО

[trurle.livejournal.com]

Каким образом обращение в православие, то есть практически такую же этническую религию, но русскую, является манифестацией общечеловечности, никогда не было мне вполне понятно. Желание же еврея, живущего в России, прибегнуть к иллюзии конфессиональной общности с русскими, понятно, но все же человечество еще не сводится к русскому народу.

Re: ИМХО

[profi.livejournal.com]

1. -- является манифестацией общечеловечности --

Я этого не утверждал. Хотя присоединение к некоей конфессии (если это, конечно, не ортодоксальный иудаизм) в какой-то степени есть бегство от (или, по мнению беглецов - возвышение над) национальным.

2. -- человечество еще не сводится к русскому народу --

Я и этого не утверждал. Рубинштейн в тексте эссе говорит о примате этического над национальным. Вообще я пользуюсь термином "общечеловеческое" с некоторой ироноией, если заметили. Это - одно из клише всяческих поцтеротов, которое они противопоставляют крови и почве.

Re: ИМХО

[trurle.livejournal.com]

Хотя присоединение к некоей конфессии (если это, конечно, не ортодоксальный иудаизм) в какой-то степени есть бегство от (или, по мнению беглецов - возвышение над) национальным.
Представим себе Киммерию и живущих среди киммерийцев иллирийцев. Иллирийцы поклоняются, допуситм, грому и молнии, а киммерийцы солнцу, но обе эти конфессии вполне этничны и мало где встречаются за пределами Киммерии и вне иллирийской общины. Тогда иллириец, обращающийся в религию солнца, бежит своей илирийскости, но к киммерийцам, а не к человечеству вообще.
. Рубинштейн в тексте эссе говорит о примате этического над национальным
Как мы знаем, Рубинштейну принадлежит не только это эссе, но и многочисленные другие тексты, в которых он рассуждает в основном о политике, а не об этике. Если бы основной корпус текстов Рубинштейна заключался бы в рассуждениях о предосудительности хищений и краж серебрянных ложечек, то примат этического над национальным был бы уместен; поскольку же Рубинштейн рассуждает почти исключительно о политике, то декларируемый им примат этического над наицональным оказывается не слишком изящным передергиванием.

Re: ИМХО

[profi.livejournal.com]

Я не ставил себе целью говорить сразу обо всем. А Вы, кажется, пытаетесь.

Re: ИМХО

[trurle.livejournal.com]

Ну хорошо, я постараюсь объяснить то же самое в более простых словах: г-н Рубинштейн чает быть русским человеком; русские люди, в массе своей, не отвечают г-ну Рубинштейну взаимностью. Вместо того что бы сделать из этого обстоятельства выводы, г-н Рубинштейн сочиняет всякие увертки и подмены, убедительные только для самого г-на Рубинштейна.

Re: ИМХО

[profi.livejournal.com]

Да, конечно. Мне как-то казалось, что это obvious. Я лишь отметил, что использованная Рубинштейном увертка весьма типична для людей его сорта.

Но постинг, собственно, был посвящен цитированной фразе, а не Рубинштейну с его эссе.

Re: ИМХО

[pilpilon.livejournal.com]

Основной корпус текстов Рубинштейна представляют собой стихи

Re: ИМХО

[profi.livejournal.com]

Логично. :-)

Re: ИМХО

[trurle.livejournal.com]

Признаться, до сегодняшнего дня мое знакомство с плодами трудов Льва Рубинштейна ограничивалось его публицистикой; Вы подвигли меня на краткое гуглевание поэтической стороны талантов Рубинштейна, не произведших на меня большого впечатления.

Re: ИМХО

[pilpilon.livejournal.com]

На любителя, да.
Я так очень люблю, но я его лет в 16 читал.
В любом случае, это важный контекст.
Иначе не очень понятно, зачем его (или Гандлевского, или даже Быкова)
печатают.

Серце справа, зеленая кровь, голова на винтах

[trurle.livejournal.com]

В качестве публициста, Лев Рубинштейн представляет собой довольно заурядное явление среди прочих публицистов Граней и ЕЖ. И поскольку всех прочих, в некотором смысле, печатают, то вопрос о причине допуска к печатному станку именно Рубинштейна у меня никогда не возникал.