Демократия для бедных, или почему в Иране есть перебои с бензином

[profi]

Латынина жжОт в ЕЖе.

Выборы в Иране демонстрируют одну простую вещь, известную еще Аристотелю с Платоном, но обычно забываемую поклонниками демократии. Демократия является одним из самых несовершенных способов правления, если голосуют нищие. Если у избирателя есть имущество, как у членов гильдий в средневековой Флоренции или у среднего американского избирателя, то он будет разбираться в программах кандидатов и голосовать за того, кто поможет ему сохранить имущество и получить прибыль. Если у избирателя имущества нет, он проголосует за тех, кто предложит разделить имущество богатых среди бедных. Или за тех, кто объяснит, что во всем виноваты враги. Нет лучшего способа объяснить бедняку, почему в нефтедобывающей стране нет бензина, как рассказать ему о том, что мы делаем ракеты....

Демократия — это не благо само по себе, и диктатура — это не зло само по себе, ибо, как сказал Никколо Макиавелли, «нет ничего хорошего самого по себе, но все — смотря по обстоятельствам».В течение двух последних тысячелетий демократия была одной из самых часто появляющихся — и столь же быстро исчезающих — форм правления в человеческом обществе. И любой ее наблюдатель, от Фукидида до Макиавелли, констатировал простой факт: если у избирателя нет имущества, то демократия ничем не отличается от тирании и неизменно ею же кончается. Этот порочный круг оказался разорван на Западе только с началом индустриальной революции и повышением жизненного уровня избирателей, сопровождавшимся постепенным снижением ценза.

И ведь права! Несмотря на проскакивающие еще кое-где стрелки осциллографа. :-)
 

Comments

Re: Ну, и откуда берется неграбительская этика?

[profi.livejournal.com]

Вы понимаете "достаток" как "богатство"? А я понимаю как "собственность". Когда демократически голосуют рабы и нищиеброды, они всегда голосуют за "отнять и разделить".

Возможно в обществах, населенных значительным количеством собственников, этические и политические доктрины осуждающие грабеж во всех его формах могут и не образоваться. Но такие доктрины ТОЧНО не могут возникнуть в обществе рабов и нищих.

Если вспомнить математику, то можно сказать, что наличие развитых групп собственников является необходимым, но не достаточным условием появления таких этических и политических доктрин. Зато отсутствие таких групп является достаточным условием их (доктрин) НЕпоявления. Я увидел в цитированном тексте именно это.

Re: Ну, и откуда берется неграбительская этика?

[trurle.livejournal.com]

Когда демократически голосуют рабы и нищиеброды, они всегда голосуют за "отнять и разделить".
Кто такие "рабы и нищеброды"?

Re: Ну, и откуда берется неграбительская этика?

[profi.livejournal.com]

Рабы - это рабы. Вам знакомо такое понятие? Нищеброды - это беднейшие (т.е. наиболее сознательные) слои крестьянства и рабочего класса. А также советской интеллигенции. Люди без собственности.

Re: Ну, и откуда берется неграбительская этика?

[trurle.livejournal.com]

Вы, вслед за марксистами, полагаете что "сознательность" определяется имущественным статусом?

Re: Ну, и откуда берется неграбительская этика?

[profi.livejournal.com]

Ах, я опять не поставил соответствующий тэг! А Вы, кажется, напрочь забыли типовую советскую риторику.

Вы сегодня преувеличенно серьезны. Это речь Биби на Вас так надавила?