Once upon a time, когда Ислам был прогрессивным (ТМ) ...

[profi]

Прекрасная статья, написанная специалистом. 

Бенедикт XVI и мусульмане: невозможное место встречи

Период расцвета исламской культуры связан именно с массированным восприятием греко-римского наследия, с этакой средневековой «европеизацией» исламской культуры, складывавшейся на просторах Востока. (Для полноты картины необходимо указать и персидское наследие, и китайские влияния, но они были не настолько масштабны.) Начиная с IX в. и до конца Средневековья, в интеллектуальный оборот исламского мира было введено несколько десятков тысяч произведений, прямо соотносимых с греко-римским интеллектуальным наследием, — переводов практически всех древнегреческих и эллинистических мыслителей, философов, ученых (физиков, алхимиков, географов, астрономов и астрологов, знатоков медицины, экономистов-«домоводов», ботаников, зоологов и т.д.), этиков и политиков; комментариев на них и кратких их изложений, оригинальных сочинений мыслителей – мусульман, подключившихся к рационалистической греко-римской традиции; большое количество апокрифов, приписывавшихся Платону, Аристотелю, практически всем древнегреческим и эллинистическим мыслителям и ученым.

Статья рекомендуется ко внимательному прочтению как думающими исламофобами , так и думающими исламофилами. Последними - в особенности. Потому что их попытки ссылаться на глубокую гуманистическую и прогрессивно-культурную историю собственно Ислама (подразумевая некий средневековый пеериод расцвета) зачастую ничего, кроме снисходительной улыбки не вызывают. Факты они, как правило, не знают, а если что-то отрывочное и знают,  то - безбожно перевирают. (Например - вопрос о том, как арабы принесли миру алгебру и арабские цифры). 

PS Недумающие исламофобы и исламофилы могут не беспокоиться.

Comments

Re: не согласен хоЧь убей

[profi.livejournal.com]

В те годы Папы Римские (и мамы - тоже :-)) были коррумпированными высшими чиновниками Церкви. Вследствие чего в своей истовости придерживались средней линии. А для отмывания бабок поощряли искусства и даже науки.

Савонарола был совсем другим - проповедником теократической республики и твердопламенным аскетом.

Светская литература гуманизма и возрождавшаяся классическая древность нашли в лице Савонаролы непримиримого врага; он даже доказывал вред науки вообще, стоя на средневековой точке зрения. Составилось общество разгульной молодежи (Compagnacci), задавшееся целью убить Савонаролу в праздник Вознесения, но друзья спасли Савонаролу.

Потом «беснующиеся» произвели переполох в церкви во время проповеди Савонаролы, не дав ему докончить речи, а 12 мая 1497 г. папа Александр VI, назвав учение Савонаролы «подозрительным», отлучил его от церкви.

Re: не согласен хоЧь убей

[spaik45.livejournal.com]

Ты знаешь,что я далеко не клирикал. И эта тема не совсем мой депортамент. Но даже тех отрывочных сведений, с которыми я знаком, вполне достаточно для того, что бы взглянуть на роль Церкви (я имею ввиду католицизм)в истории цивилизации не совсем только в мрачных тонах. К сожалению дифицит времени не позволяет мне вступить в дискусию по этому вопросу.

Re: не согласен хоЧь убей

[profi.livejournal.com]

-- взглянуть на роль Церкви (я имею ввиду католицизм)в истории цивилизации не совсем только в мрачных тонах --

А кто глядит в "мрачных тонах"? Есть разные периоды, есть разные Церковные деятели. Но Церковь - это тот иниститут, в котором охранительные тенденции всегда превальируют. Иначе это уже не Церковь, а клуб гомосексуалистов. :-)