![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Евгений Добренко с блеском демонстрирует - как. Очень рекомендую этот замечательный текст. Читайте от начала до конца. Не разочаруетесь.
Зависть. Евгений Добренко – о приоритетах мировой (контр)революции
Не удержусь от <масштабного> цитирования.
Как случилось так, что коллапс коммунизма в 1991 году привел не к расцвету, а к экзистенциальному кризису Запада в середине 2020-х. Как случилось так, что диктатуры, которые еще несколько десятилетий назад, казалось, отступали по всем фронтам, вдруг проникли в самое сердце старейших демократий. Как произошло, что бескровное, почти чудесное крушение коммунизма, давшее надежду на победу либерализма без большой войны, не только не привело к установлению прочных либеральных демократий, но и закончилось перерождением бывших империй и тираний в еще более агрессивные и опасные силы, движимые ресентиментом и реваншем.
И это будет очень печальная история об упущенных невероятных возможностях. Это будет история перерождения и предательства либеральных ценностей и их сдачи левым маргиналам, которые после крушения коммунизма из коммунистических подворотен перебрались в леволиберальные мейнстримные партии, захватили их, разложили изнутри и, по сути, взяли в заложники, оставив от них одни оболочки. Историки припомнят все – и бездумное разрушение социальной целостности под напором множества агрессивных меньшинств (оказавшихся первыми жертвами собственной ненасытной, но неосуществимой страсти к социальному доминированию над большинством), и бессмысленное разрушение национальных идентичностей под агрессивным давлением мультикультурных иллюзий (и опять же, именно неинтегрированные мигранты и беженцы оказались первыми жертвами реакции), и множества всяких других культурных войн, которые опьяненные "концом истории" радикалы, живя в своих фантазиях, навязали Западу, в итоге похоронив многие из его фундаментальных завоеваний. Так что под напором агрессивного популистского шквала, продвижения радикально левой повестки (открытые границы, мультикультурализм, антисемитские демонстрации, гендерный радикализм и т.д.) трещат по швам столетние институции, а демократические государства вынуждены опускаться до примитивного использования судебной власти для срыва демократического волеизъявления. Но иногда оказывается, что сложные политические последствия вызваны действиями, в основании которых лежат базовые особенности человеческой природы.
Жесткий диагноз. Справедливый. Тем не менее, автор заканчивает свое эссе во вполне оптимистическом ключе.
Нет, эта правая революция не для правых (хотя они и считают, что сегодня праздник на их улице) просто потому, что никому не дано изменить демографические тренды, никто не вернет массово секуляризированное население в церкви, никто не отменит современную науку. Эта революция для тех либеральных сил, которые традиционно ассоциируются с прогрессом (вне зависимости от их партийной аффилиации). Эта революция – светофор, который загорелся на их пути, остановив их несущуюся в кювет машину, указав им на опасный левый крен. В ходе этой революции меняться должны не правые, а леволиберальные силы, пересмотрев свои приоритеты.
Словом, смысл этой революции в том, чтобы вернуть либеральные силы к политической реальности – к социальным проблемам и реалиям современного мира. Политика, основанная на идее справедливости, – это непрекращающаяся война, поскольку справедливость у каждого своя. И зависть у каждого своя. Только сочетание идеалов и интересов, политика баланса интересов сторон способна обеспечить мир и развитие, превратив лимон национального эгоизма в лимонад всеобщего прогресса.
Дай Б-г, чтобы Добренко оказался прав!
Зависть. Евгений Добренко – о приоритетах мировой (контр)революции
Не удержусь от <масштабного> цитирования.
Как случилось так, что коллапс коммунизма в 1991 году привел не к расцвету, а к экзистенциальному кризису Запада в середине 2020-х. Как случилось так, что диктатуры, которые еще несколько десятилетий назад, казалось, отступали по всем фронтам, вдруг проникли в самое сердце старейших демократий. Как произошло, что бескровное, почти чудесное крушение коммунизма, давшее надежду на победу либерализма без большой войны, не только не привело к установлению прочных либеральных демократий, но и закончилось перерождением бывших империй и тираний в еще более агрессивные и опасные силы, движимые ресентиментом и реваншем.
И это будет очень печальная история об упущенных невероятных возможностях. Это будет история перерождения и предательства либеральных ценностей и их сдачи левым маргиналам, которые после крушения коммунизма из коммунистических подворотен перебрались в леволиберальные мейнстримные партии, захватили их, разложили изнутри и, по сути, взяли в заложники, оставив от них одни оболочки. Историки припомнят все – и бездумное разрушение социальной целостности под напором множества агрессивных меньшинств (оказавшихся первыми жертвами собственной ненасытной, но неосуществимой страсти к социальному доминированию над большинством), и бессмысленное разрушение национальных идентичностей под агрессивным давлением мультикультурных иллюзий (и опять же, именно неинтегрированные мигранты и беженцы оказались первыми жертвами реакции), и множества всяких других культурных войн, которые опьяненные "концом истории" радикалы, живя в своих фантазиях, навязали Западу, в итоге похоронив многие из его фундаментальных завоеваний. Так что под напором агрессивного популистского шквала, продвижения радикально левой повестки (открытые границы, мультикультурализм, антисемитские демонстрации, гендерный радикализм и т.д.) трещат по швам столетние институции, а демократические государства вынуждены опускаться до примитивного использования судебной власти для срыва демократического волеизъявления. Но иногда оказывается, что сложные политические последствия вызваны действиями, в основании которых лежат базовые особенности человеческой природы.
Жесткий диагноз. Справедливый. Тем не менее, автор заканчивает свое эссе во вполне оптимистическом ключе.
Нет, эта правая революция не для правых (хотя они и считают, что сегодня праздник на их улице) просто потому, что никому не дано изменить демографические тренды, никто не вернет массово секуляризированное население в церкви, никто не отменит современную науку. Эта революция для тех либеральных сил, которые традиционно ассоциируются с прогрессом (вне зависимости от их партийной аффилиации). Эта революция – светофор, который загорелся на их пути, остановив их несущуюся в кювет машину, указав им на опасный левый крен. В ходе этой революции меняться должны не правые, а леволиберальные силы, пересмотрев свои приоритеты.
Словом, смысл этой революции в том, чтобы вернуть либеральные силы к политической реальности – к социальным проблемам и реалиям современного мира. Политика, основанная на идее справедливости, – это непрекращающаяся война, поскольку справедливость у каждого своя. И зависть у каждого своя. Только сочетание идеалов и интересов, политика баланса интересов сторон способна обеспечить мир и развитие, превратив лимон национального эгоизма в лимонад всеобщего прогресса.
Дай Б-г, чтобы Добренко оказался прав!