(1) отрицание национального еврейского характера государства и права на возвращение евреев в это государство Что (кроме ЗОВ) входит в понятие "еврейский характер государства" ? Эту фразу каждый понимает как хочет. Допустим (просто для примера) - Вася Пупкин требует признать русский язык - государственным. Это подпадает под (1) или нет ? Попробуйте сформулировать "национальный характер государства" более конкретно. Хотя бы так, чтобы под него нельзя было подвести запрет езды в шабат и некашерной лавки. Иначе - мы сами и подпадем под этот пункт.
(2) А если демократическим путем большинство проголосует за Галаху/Шариат ?
(3) А у нашего государства уже есть четко определенные границы ? Межпартийная борьба в Кнессете - включает как раз споры об этих границах. Есть депутаты и партии, которые считают "штахим" - частью государства. И если Вы предлагаете их оставить - они подведут Вас под эту статью. Более того, даже про Восточный Иерусалим, официально аннексированный, Вы сами пишете Есть такие части Иерусалима и окрестностей, которые я бы ни под каким видом не хотел видеть ни в нашей вечной столице, ни в нашем государстве вообще.
(4) Провести четкую границу между "слабыми" и "саморасслабившимися" - непросто. На этом спекулируют наши "досолюбы-либертарианцы", которые предлагают прекратить помощь государства нетрудоспособным.
no subject
Date: 2012-11-03 02:05 am (UTC)Что (кроме ЗОВ) входит в понятие "еврейский характер государства" ?
Эту фразу каждый понимает как хочет.
Допустим (просто для примера) - Вася Пупкин требует признать русский язык - государственным.
Это подпадает под (1) или нет ?
Попробуйте сформулировать "национальный характер государства" более конкретно.
Хотя бы так, чтобы под него нельзя было подвести запрет езды в шабат и некашерной лавки.
Иначе - мы сами и подпадем под этот пункт.
(2) А если демократическим путем большинство проголосует за Галаху/Шариат ?
(3)
А у нашего государства уже есть четко определенные границы ?
Межпартийная борьба в Кнессете - включает как раз споры об этих границах.
Есть депутаты и партии, которые считают "штахим" - частью государства.
И если Вы предлагаете их оставить - они подведут Вас под эту статью.
Более того, даже про Восточный Иерусалим, официально аннексированный, Вы сами пишете
Есть такие части Иерусалима и окрестностей, которые я бы ни под каким видом не хотел видеть ни в нашей вечной столице, ни в нашем государстве вообще.
(4)
Провести четкую границу между "слабыми" и "саморасслабившимися" - непросто.
На этом спекулируют наши "досолюбы-либертарианцы", которые предлагают прекратить помощь государства нетрудоспособным.