Политика "ноль проблем" и реальные проблемы современной Турции

[profi]

Любопытная статья о  положении нашего многолетнего союзника-врага, Турции, в системе сложившихся к сегодняшнему дню международных отншений. О мечтах и просчетах главного идеолога новой "Великой Турции" товарища Ахмета Давутоглу и прочих занимательных вещах. Рекомендую.

Многие сегодня упрекают Ахмета Давутоглу в том, что, провозгласив амбициозный курс, он не смог его точно просчитать и сильно переоценил возможности страны. Самое неприятное в том, что и возврат к прежней внешнеполитической идентичности невозможен – слишком изменились все условия. Стратегическая глубина того и гляди обернется стратегической бездной.

Comments

[lanatoly.livejournal.com]

С каких это пор сунниты и шииты стали разной религией? Можно и по-другому сказать, как один православный батюшка изрёк - "Я в сортах говна не разбираюсь". :))


Канешно, канешно. Что православные, что протестанты, что католики, одно говно.

"Формирование современного азербайджанского этноса на территории Восточного Закавказья и Северо-Западного Ирана представляло собой многовековой процесс, завершившийся в основном к концу XV века"

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D1%86%D1%8B

[da-4-nick.livejournal.com]

Все они христиане. Различия между ними, конечно есть, но они малосущественны для постороннего непредвзятого наблюдателя. Общего, причем в значительно более принципиальных вопросах, намного больше.

Статьи из Википедии, составляемой непонятно кем, в принципе, не самый надёжный источник, а уж из русской Википедии - вообще несерьёзно. Но даже в той статье, которую вы привели, написано то, что я и написал. Азербайджанцы, как нация, начала складываться с приходом турок, 1000 лет назад. Кого там турки осеменили в процессе, интересно только узким специалистам. Для обычного прохожего, вроде меня, - те же турки. Как и сербы, впрочем. Только эти шииты, под влиянием Персии, а те православные, наверно, по приколу.

[profi.livejournal.com]

http://profi.livejournal.com/531372.html?thread=8321452#t8321452

[da-4-nick.livejournal.com]

Ну конечно слышал, что у суннитов с шиитами серьёзные математические разногласия по численности пророков, так сказать, высшего сорта, но почему именно ваххабизм так зажёг их, я не знаю. Если не трудно, просветите... :))
Заранее спасибо!

[profi.livejournal.com]

Я за деталями тоже не следил, но радикализация каждого из направлений (сначала - ваххабизм у суннитов), а потом, уже в 70-е годы - аятолльский вариант шиизма с опорой на мощный (относительно) Иран, самым естественным образом напрягла конфликт, тлеющий веками. Из истории средних веков (и истории ВКП(б)) известно, что межкофессиональные конфликты внутри самих религий - самые жестокие. Это понятно даже с точки зрения психологии. Самый страшный враг тот, который пасется на твоем поле. Он и понятен лучше, и конкурентен сильнее. Католики и гугеноты, ленинисты-сталинисты и троцкисты-уклонисты. Несть числа примерам.

Да даже у нас, в Израиле. Литваки vs. хабадники. Что там - ненависть к гоям! Жалкое подобие правой руки. :-)

[da-4-nick.livejournal.com]

Теперь понятно. Про то, что самый страшный враг - это бывший друг я согласен на 100%. Но почему радикализация произошла только в последнее время? Вроде бы, как кажется, должно быть наоборот? Паства отваливается в светскость, поневоле пойдёшь на уступки, чтобы удержать хоть как-то. Или я что-то не понимаю?

[profi.livejournal.com]

Весь цивилизованный мир идет в одну сторону - по пути (какого-никакого) социального и технологического прогресса. Что пердполагает деклерикализацию. Ислам же радикализуется, исламские страны возвращаются в средневековье. Именно сейчас, в конце ХХ - начале ХХI века , когда исламизм победил модные в послевоенные годы и в арабских странах национализм и коммунизм. Это есть основной конфликт современного мира. Не я сказал, Хантингтон.

[da-4-nick.livejournal.com]

Хантингтон - это голова. :))

[profi.livejournal.com]

Несмотря на то, что противостояние шиитов и суннитов имеет многовековую историю, особая напряженность между ветвями ислама появилась, ИМХО, после появления вахаббизма. Конфликт сильно "погорячел" в последние несколько десятков лет. так что я думаю во времена Османгской империи ничто серьезно не мешало нынешним азербайджанцам быть и турками, и шиитами.