Не то, чтбы совсем корректно, но ...

[profi]

Я либертарианец!

Вы либератрианец. Пока еще вас мало, но на вашей стороне настоящие великие умы - Мизес и Хайек, а те, кто их не читали, но осуждают - агрессивные невежды. Однажды вас станет большинство и вы установите то общество, которое захотите. Сперва - отмените всякое вмешательство государства в экономику и частную жизнь. Пусть ночной сторож сторожит, да не слишком громко бьет в колотушку. Потом от него и вовсе можно избавиться, заменив свободными соглашениями. Главное - экономическая эффективность. Пусть люди платят за то, что им нужно. А если они не платят, то значит это какая-то ерунда, затея неудачников, которые не могут ни доказать свою эффективность, ни хотя бы ее отрекламировать.

Ваше политическое кредо

На самом деле я значительно правее и "центрее" либертарианцев. Но этот тест, вероятно, таких нюансов не учитывает.

Comments

"Не создавай новых сущностей" (С) :-)

[profi.livejournal.com]

Статью проглядел (но еще не прочитал). Сдается мне, что автор просто отождествляет консерватизм с правизной. П ряду параметров. В таком случае никакой новой шкалы не надо. Антитезой такому "консерватизму" является левизна. Нет, я имел в в виду традицинное пртивопоставление консерватизма прогрессизму.

Впрочем, прочту статью повнимательней. Но первое впечатление - именно такое, как я Вам изложил выше. В этом случае бритва Оккама выступает против подмены одного понятия схожим.

Re: "Не создавай новых сущностей" (С) :-)

[realcorwin.livejournal.com]

OK, почитайте. По-моему все стройно и внутренне не противоречиво. Именно так я и сам для себя определял консерватизм, хотя кое-что понималось подсознательно.

Что касается "правизны", то для меня это несколько иное. А именно:

"...неявное определение "Правые - это те, которые носят с собой обширный пакет рыночных законов и много о нем говорят" выглядит недостаточным. Ибо правизна далеко не сводится к либерализации, приватизации и дерегуляции. Правизна есть некоторое душевное качество, включающее в себя силу, твердость, "самостоянье человека, залог величия его" - различные же "-ации" есть лишь частные производные от этого общего качества.
Точным определением было бы такое: "Правые - par excellence мужественные, левые - par excellence женственные". Понятия мужественного и женственного берутся здесь не как оценочные, но всего лишь как отражающие объективные различия мужской и женской натур. Первейшее свойство женщины, от которого проистекают как ее высочайшие достоинства, так и отталкивающие недостатки, - это склонность помогать и заботиться. Первейшее свойство мужчины, от которого также все проистекает - это склонность не мешать другим. Отец всегда склонен переоценивать взрослость своего ребенка, предъявляя к малому дитяти требования, скорее подобающие зрелому мужу, мать, напротив, всю жизнь видит во взрослом сыне малютку-младенца. В этом смысле правизна есть мужественный, отцовский стереотип поведения, носитель которого исходит из того, что все люди - взрослые и ответственные. Левизна - стереотип материнский и женственный, когда все люди - малые дети, нуждающиеся в заботе и ласке. Различные же конкретные политические и экономические учения и программы суть следствия, вытекающие из этих двух первичных мироощущений." (с)