Мультики (не Елизаров)

Гроб в автокатастрофе
«Даёшь советского Микки-Мауса!» Пролегомены к истории российской цивилизации мультипликации

Мощно выступил Мальцев. Есть в его тезисах большая правота. С художественной  и содержательной  точек зрения он, порой, несправделив. Сильно несправделив, причем. Но по сути не согласиться с ним трудно. Да, "великая советская культура" была (в большинстве своих даже лучших образцов) сильно вторична. И еще сильнее - сервильна. Даже произведения, в основе котрых лежали "фиги в карманах" и "камни за пазухами". Признание этих несимпатичных фактов не делает любимые нами произведения культуры (в том числе и мультики) хуже или бесполезнее. Но, будем честны перед собой, постоянно повторяющиеся сегодня совкопевцами всех сортов и возрастов утверждения  об особой  "уникальности" и "духовности" советской культуры (особенно - детской)  следует поместить на ту полку, где они и должны находиться - на полку мифов и заблуждений. Вместе с мифами о "самой читающей стране мира" и "самой доброй детской культуре".

Для затравки:

К 70-м в ходу был эскапизм или стебалово на тему недоступной обычному человеку заграницы и её плодов: «Шпионские страсти» (1967) Гамбурга по сценарию Лазаря Гинзбурга (Лагина), «Ограбление по...» всё того же Гамбурга. Бегство от реальности, что проповедовали мультипликаторы, имело своё объяснение: с 70-х наконец под строгим контролем КГБ разрешило очередную волну эмиграции по еврейской линии.Все вычёркивали из своих записных книжек одну фамилию за другой — друзья и знакомые уезжали как через Стикс — навсегда. У тех, кто оставался, возникало чудовищное настроение, которое они и транслировали в мозг и без того несчастным и обделённым советским деткам.
Растерянность, одиночество, полная утеря цели в жизни. Неслучайно один из самых бодро записываемых в шедевры мультиков 70-х — «Ёжик в тумане» — сегодня манифест наркоманов. Как сказал мне один мой друг-издатель, «как ты можешь? «Ёжик в тумане» — это же наш мультик, тех, кто дует шмаль». Я не ханжа и считаю, что каждый может делать всё что ему вздумается и отвечать за это тоже сам, но вот объяснять внукам, что «Ёжик в тумане» — хорошее кино, потому что его прикольно смотреть по укурке, я, вообще-то, не готов — ни как дедушка, ни как старый рокер.

Принципиальный конфликт между реальностью и мечтой — смысл всех этих произведений, они внушают инфернальную тоску на долги годы.Они сбивают с толку, лишают моральных и социальных ориентиров — на самом подлом уровне, на уровне подсознания. «Я в реке, пускай река сама несёт меня», — решил Ёжик, как мог глубоко вздохнул, и его понесло вниз по течению…» Неслучайно Норштейн не смог сделать свою «Шинель» с 1981 года. И дело не в деньгах или, скажем, пропавшем таланте. А в том, что вся фишка кончилась. Как брак. Как любовь. Всё стало бессмысленным.