Ни фига себе, сходили за хлебом ... (С)

Мирно ехал шаббатним утром на Север - к другу на именины. Между Ашкелоном и Ашдодом, с лету, налетел на Мышь-Тору. Тнуа, ессно. Что интересно, точно на том же месте, где 2 года назад, во время шаббатнего путешествия в том же направлении по аналогичному поводу, был тормознут. Тогда было 117 камаш и истец отделался легким испугом - 290 шакалов. В этот раз оказалось 122 камаш. Истец пр(и)ошел по полной - 750 шакалов. Блин, заработок за неполный рабочий день. АбЫдна, да-аа ?

М-м-м-да ... Расцениваю это как обязательный налог на отведение черта. Могло бы быть и хуже !

Испортить мне настроение им все равно не удалось. Именины отгуляли по полной программе. Натуральная, купленная в Мехико текила с местным лимоном вполне сочетаются. Под музыку БиБи (не, подумайте плохого - Кинга!) и всяческую телятину (белую-белую). Новые районы Нагарии - очень симпатичные. Вообще, хорошо жить в 3 мин. ходьбы от моря. А я все в пустыне да в пустыне... А что делать ? Тут мы следуем добропорядочсным американцам - живем там, где есть работа. Поэтому приходится возвращаться. С радостью - потому что домой. Зато назад не было никакой возможности превысить скорость - все дороги забиты. Так они заботятся о моем кармане ?

Реплика по поводу спора,

в котором я не хочу принимать участия :

http://www.livejournal.com/community/rusisrael/882814.html


Страшная штука - верование. Вера в той или иной форме присуща любому человеку. А посему вера - явление нормальное. Возведение веры в абсолютную первооснову этической позиции и поведенческих реакций обращает веру в верование. И тогда многие отличительные черты, характеризующие современного цивилизованного человека, превращаются в своих антиподов. Как там говорил Прософиля Вильсон ? "Веровать - это верить в то, чего не существует" (С)

В человеке включается верование, и ... И тогда веселый детский Новогодний праздник превращается в Б-гопротивного Сильвестра, день Национального Траура - в отвратительный гойский сабантуй, возвышающее и объединяющее национальное чувство - в мракобесную ксенофобию, а отвечающий ХХI веку взгляд на реальность - в малопонятное ассимилянство. Жуть !

Очень неприятно наблюдать мгновенную трансформацию остроумного и талантливого собеседника в картонную дурилку-говорилку с одной, сильно заезженной пластинкой в граммафончике. Иногда обидно - до слез. И уже не хочется ловить его на его догматизме и противоречия, на том, что многое из того, что он сам успешно делает, противоречит тому, о чем он в данный ммент говорит.

Раньше мне хотелось в таких спорах бить собеседнику морду. Теперь я помудрел, сам на эти темы не спорю, а, наблюдая дебаты со стороны, меня всего лишь охватывает глубочайшая печаль.

Мне могут 315 раз сказать, что нет "еврейскго фундаментализма". Кто и зачем сам себя убеждает в этй наивнейшей глупсти ? Только те, кто хочет существование этого самого фундаментализма прикрыть потоком никому не нужных слов. Еврейский фундаментализм есть. Он уже привдил наш народ к катастрофам в прошлом. И вполне реально угрожает будущему. И это - не слоганы и не мантры. Я могу доказать каждое свое слово. Но зачем ? На пути моих доказательств становится ВЕРОВАНИЕ, вооруженное миллионом цитат и комментариев. Верование, становящееся особенно агрессивно приемлимым толпой именно во дни нацинальных бедствий и особой нестабильности (как у нас сейчас). В дни благополучия верования отступают, занимая полагающееся им место в определенной социально-политической нише. Так то - во дни благополучия. Явно - не сейчас. Приблизилось время бесноватых. Время игроков на нестабильности. Время ловцов очень слабых (бывших совковых) душ. Многие уже попались. Бороться за эти души ? Практически бесполезно. Зачем же метать бисер ? Так и остаюсь - при своем вИдении и при своей печали.