Мистериальные корни «Старика Хоттабыча»

Симпатичная и довольно любопытная статья на заявленную в заголовке тему. Аффтар наваяла там много всякого, с явным перебором. Но, в целом, читать текст - интересно и не утомительно.

... перед нами яркое свидетельство изящной интеллектуальной игры, проходившей на грани смертельного риска. Книга, содержавшая в себе эзотерические знания, оказавшаяся популярной в стране победившего материализма. Если бы её прочли адекватно при жизни писателя, ему было бы несдобровать. Но, может быть, он и рассчитывал на то, что никто не сможет прочесть эту книгу адекватно? Или надеялся, что под маской детской сказки эта история инициации переживёт и Советский Союз, и его атеистических воинов? Известно, что начиная с 1960-х отдельные интеллектуалы давали свои прогнозы о том, сколько десятилетий ещё продержится СССР. И некоторые угадали с точностью до нескольких лет. Но думал ли об этом Лазарь Лагин в конце 1930-х? И зачем он, буквально рискуя жизнью, зашифровал в детской сказке множество библейских сюжетов, эзотерических идей, отсылок к мистическим практикам? Быть может, существует некая внутренняя потребность говорить о тайном? Или любой эзотерик, как профессионал в своЁм деле, обязан стремиться передать своё знание? Мне кажется, все эти вопросы важны и в наше время. Каким образом Лагин, находившийся в гораздо худшей ситуации, чем мы сейчас, с помощью смеха преодолел свой страх? Отчасти его спасало то, что ни в то время, ни позднее у этой книги о волшебной паре – демоне и его ученике, останавливающем Солнце, – не было понимающих читателей, а если они и были, то молчали. Можно представить, с каким трепетом последние московские тамплиеры и розенкрейцеры передавали друг другу истрёпанные томики «Старика Хоттабыча», как смеялись они и как плакали.

Apropos, в статье много говорится об инициации Вольки-ибн-Алеши, нырнувшего в холодную реку и вытащившего из нее кувшин с джинном, запечатанный Соломоновой печатью. По аналогии я сразу вспомнил о другом широко известном нырянии Волькиного тезки. Так, два года некий Волька-ибн-Володя решил слегка поинициироваться и нырнул в древние воды Таманского залива. Причем не только нырнул, но и вынырнул с двумя кувшинами. Но Соломоновы печати на этих кувшинах были уже сняты. И никаких джиннов в кувшинах не оказалось. Инициация не состоялась, а пеарная акция, по слухам, провалилась. Ясное дело, что взломали печати и зажилили (заджиннили?) джиннов археологи, организовавшие это чудесное ныряние. Уж не знаю, попользовали ли они (археологи) этих джиннов сами, или сбагрили кому-нибудь на местном рынке.