Орешкин жжОт

[profi]

К вопросу о некоторых противоречиях поцтреотической и ультра-консервативной идеологии

В этом варварство материализма. Столица как социально-географический феномен действительно втягивает в себя безумные индустриальные, людские, пищевые ресурсы. А что она производит взамен — услуги? Деньги? Идеи? Кадры? Ценные указания? Как на грех, все какое-то не очень материальное. Выходит, налицо неравноценный обмен, несправедливость и, прямо сказать, эксплуатация.

И здесь очень кстати подворачивается Маркс с его простой идеей для простых людей: философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его! Как изменить? А на основе очевидных представлений о справедливости. То есть эксплуататоров перебить, равенство учредить. Переводя на географический язык — стереть грань между городом и деревней. Милое дело!

... есть справедливость симметричная, а есть – асимметричная. Настоящая реальность – асимметрична. А вымышленная, в упрощенной и адаптированной для люмпен-пролетариата форме, – всегда подчеркнуто симметрична. Потому что дураку непонятна разница между ним и умным человеком, и успехи последнего кажутся ему несправедливыми. А умному – понятна. И он лучше других знает, чем платит за то, что снаружи выглядит как успех.

Статью стОит читать. Тема Москвы, ИМХО, тут является лишь поводом к размышлениям на более глубокие темы.

 

PS Чтобы высказанная мысль полностью соответствовала реальности, я бы "люмпен-пролетария" заменил на "люмпен-интеллигента". Пролетариям как сейчас, так и во времена Маркса-Ленина, кажется, всё по барабану. Это в прокисших мозгах люмпен-интеллектуалов зарождается вся эта революционная и контр-революционная бредятина.