О Поэте и Гражданине. С двойным гражданством.
Очередная буря в стакане медийной воды. Я бы и внимания не обратил, если бы в истерике якобы пострадавшей стороны не проглядывали мерзкие рожки высокомерного космополитического высокодуховного хамла. Вроде печально известного в нашей стране тоже типа поэта Дмитрия. По теме я уже высказался у своих уважаемых френдов.
Коротко резюмирую здесь. Описки, кажется, исправлены. И дополнены. :-)
1. Я не хочу вообще обсуждать его поступок с кратковременной алией, лечением и проч. Он - еврей, он имеет право на алию, и на все остальное - тоже. Этично это или не этично - каждый для себя решает по разному. Но никаких законов поэт ИИ не нарушал, поэтому - пусть будет.
2. Ушлепок он прежде всего потому, что стал оправдываться, когда в россиянской прессе начали смаковать его "бегство" на историческую. Это уже фиксирует сильный неадекват. Свободный и гордый человек не должен ни за что оправдываться. Тем более, в очередной раз пережевывать вопрос того, как ему страна Россия близка и как он без нее жить не может. Меня от всех этих еврейчиков - обусторителей новой России - вообще слегка подташнивает. Несмотря на то, что они имеют полное право на репатриацию.
3. Вторая степень ушлепства - линкованный выше текст в ЖЖ. Вот не надо бы ему продолжать оправдываться ни перед одной из сторон гнилого базара. И еще сильнее не надо ему лезть в обсуждение мотивов и modus vivendi тех его бывших соотечественников, кто совершил нормальную алию и честно живет здесь, в Израиле, уже много лет. А не бегает туда-сюда в поисках Шамбалы с колбасой. Стоило ему также держать при себе свои столь же банальные, сколь и глупые рассуждения на тему того, кто тут у нас настоящий "цыонист", а кто просто "пописать зашел". С его стажем жизни в моей стране и с его вкладом в наше общество, ему надо бы скромно заткнуться и постоять в сторонке. Но он полез публично выступать. Во всей своей русско-бабруйской красе.
4. Потому и ушлепок. В квадрате. Dixi.
Коротко резюмирую здесь. Описки, кажется, исправлены. И дополнены. :-)
1. Я не хочу вообще обсуждать его поступок с кратковременной алией, лечением и проч. Он - еврей, он имеет право на алию, и на все остальное - тоже. Этично это или не этично - каждый для себя решает по разному. Но никаких законов поэт ИИ не нарушал, поэтому - пусть будет.
2. Ушлепок он прежде всего потому, что стал оправдываться, когда в россиянской прессе начали смаковать его "бегство" на историческую. Это уже фиксирует сильный неадекват. Свободный и гордый человек не должен ни за что оправдываться. Тем более, в очередной раз пережевывать вопрос того, как ему страна Россия близка и как он без нее жить не может. Меня от всех этих еврейчиков - обусторителей новой России - вообще слегка подташнивает. Несмотря на то, что они имеют полное право на репатриацию.
3. Вторая степень ушлепства - линкованный выше текст в ЖЖ. Вот не надо бы ему продолжать оправдываться ни перед одной из сторон гнилого базара. И еще сильнее не надо ему лезть в обсуждение мотивов и modus vivendi тех его бывших соотечественников, кто совершил нормальную алию и честно живет здесь, в Израиле, уже много лет. А не бегает туда-сюда в поисках Шамбалы с колбасой. Стоило ему также держать при себе свои столь же банальные, сколь и глупые рассуждения на тему того, кто тут у нас настоящий "цыонист", а кто просто "пописать зашел". С его стажем жизни в моей стране и с его вкладом в наше общество, ему надо бы скромно заткнуться и постоять в сторонке. Но он полез публично выступать. Во всей своей русско-бабруйской красе.
4. Потому и ушлепок. В квадрате. Dixi.
no subject
Это уже пошло по второму кругу :(
Хумусная алия, мы с Вами, оказывается. А я так надеялась прослыть серомаздатной :)
no subject
no subject
Лучше бы он сттихи писал в своем ЖЖ.
no subject
no subject
ну и Быкову заодно досталось)
***А не бегает туда-сюда в поисках Шамбалы с колбасой
Саша, не бегают в поисках шамбалы с колбасой те, кто здесь эту колбасу получил, или кто просто физически не может бегать в поисках ее. Более того, некоторые, которые получили эту шамбалу здесь, все равно бегают в поисках колбасы по вкуснее по другим шамбалам. при этом все абсолютно честно. честно живут, пока живется. честно уезжают когда уезжается.
из т.н. "колбасной алии" очень мало у кого за годы честного здесь пребывания вызрела сионистская мотивация и готовность "жить в Израиле всегда, несмотря ни на что, потому что здесь - родина". Поэтому считаю, что по сути(не знаю как по форме - это более сложный вопрос) Иртеньев абсолютно прав.
Саша, я говорю это сам как колбасный иммигрант. Извините, я в стране 20 лет. И из нашей алии идейных людей я встречал единицы, да и то с талмудом в руках, как правило. Все это не отменяет их "патриотизм в смысле решения арабского вопроса". что же касается сионизма - все значительно хуже. За 9 лет моего ЖЖ из Израиля уехала примерно треть всех моих знакомых по ЖЖ израильтян. Большиснтво из них жили честно, платили налоги, поднимали флаг на день независимости в журнале, поздравляли с праздниками, и на дух не переносили "левую сволочь". но как только сложилась новая шамбала - свалили(не осуждаю ни ейей - наоборот одобряю)
так что, извините. это пафос про "честную жизнь здесь". конечно честно живем, а как же)
no subject
no subject
не понял - ну и хер с ним. видать уже не пойму)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Он просто не умен
Re: Он просто не умен
Re: Он просто не умен
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
Ну и еще меня (прежде всего) покоробило, что ему даже в голову не пришло, насколько израильтянам может быть неприятно читать его первое оправдание. Настолько ему насрать на своих новых формальных соотечественников
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
(no subject)
no subject
+ много.
Вообще-то не совсем верно противоставлять сионизм колбасности. Потому что "колбаса" - это не только еда как таковая, но и психологический комфорт. А страна, где комфортнее жить твоей душе, не в последнюю очередь потому, что в ней ты представитель титульной нации, т.е. хозяин - это и есть родина.
О том, как хорошо быть титульной нацией, мне лишний раз напомнило открытое письмо одного латышского общественного деятеля, о том, что Латвия - для латышей. Я порадовалась, что уехала, а они пущай строят свою латышскую Латвию без разных неполноценных вроде меня и моего сына - еврея по Галахе.
no subject
no subject
я не вижу особой разницы в этом смысле между ассимилированным евреем в России, духовнорусским, принявшим православие-лайт и русским евреем в Израиле.
например Константин Райкин. он относится к титульной нации ?
скажем так - он ощущает себя русским.
большинство людей знающих его творчество не испытывает к нему какие-то расистские эмоции. во всяком случае "чужой" или "жид" - это не первые шаблоны приходящие в голову мало-мальски знакомому с ним русскому человеку, когда он вспоминает его фамилию. Да, всегда найдется группа людей, которые будут вспоминать что он чужой. и Райкину на них наплевать
теперь возьмем русского еврея в Израиле.
ему ужасно комфортно - он представитель титульной нации. и на приличной работе никто в из представителей самых разных израильских этнообщин ничего обидного относительно его происхождения не скажет. и большинство наверно об этом не думает. но всегда найдется меньшинство, которое будут считать его чужаком. каждый по своим причинам. потому что русский, потому что не родился здесь, потому что акцент, потому что жрет всякую гадость, потому что культура чужая... ну и что теперь. представителям титульной нации здесь даже кричат "пошел вон в свою вонючую россию и там права качай". но от этого вы себя не будете считать чужаком, правда ? вот так же и иртеньевы там.
я не знаю зачем ты приводишь пример Латвии
это государство не нацистское не расистское и никаких шансов на мононациональное развитие у него нет. кто-то что-то сказал. и что, это причина радости что мы здесь ? тут те, кто хотят меня выгнать, ракеты бросают чтоб я убрался. а вы про какое-то письмо... смешно
no subject
А разница между отношением к нам арабов и европейцев только в том, что здесь нас много, а там мало. Пока все в порядке, мы там мешаем меньше. Но как только там случится какая-нибудь заварушка, с тамошними евреями поступят так же, как 70 лет назад - я в этом абсолютно уверена. Не все, нет. Найдется еще одна бригада Арайса. И будут свои "праведники мира". А остальные будут считать, что эти сами нарвались - слишком высовываются.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
не совестливо как...
no subject
no subject
no subject