![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
"Вывихнутое время" в вывихнутой стране?
The time is out of joint; O cursed spite,
That ever I was born to set it right!
Hamlet, scene v (C)
Замечательное (ИМХО) эссе Алексея Цветкова на тему, которая не перестает меня волновать. Думая на эти темы, я рассуждаю и чувствую то же самое. Алексею удалось очень хорошо сформулировать то, что я бы и сам хотел сформулировать. Но... Не дал Б-г такого таланта.
По сей день в основном в палеомарксистских и российских патриотических кругах раздаются гневные протесты при попытке сравнить наследие нацизма и коммунизма. Подключаться к этому спору не имеет смысла: правомочность любого сравнения оправдывается не идеологией, а фактическими аргументами, и по количеству невинных жертв оба режима, независимо от их риторики, можно отнести к самым чудовищным за всю документированную историю — плюс-минус миллион-другой здесь ничего не решит. Но сравнивать можно и по другим параметрам: в данном случае по продолжительности катастрофы, по степени ее влияния на национальную психику и по ликвидации последствий. Из этих трех факторов в России серьезное внимание, как мне кажется, уделялось лишь третьему — парадокс, поскольку о последствиях можно говорить лишь по окончании катастрофы, а в этом как раз уверенности все меньше.
Людям, пережившим крушение Германии, оно по понятным причинам могло показаться вечностью. На самом деле история Третьего рейха уместилась в 12 лет, и, хотя для десятков миллионов, не доживших до финала, она стала истинным апокалипсисом, многим удалось остаться в живых не только физически, но и морально и внести свой вклад в подведение итогов и ликвидацию последствий — тем, по крайней мере, кому повезло родиться не евреем. В нацистской Германии у несогласного был хотя бы небольшой шанс переждать и уцелеть — пусть в роли наблюдателя, о чем свидетельствуют, к примеру, известные дневники Виктора Клемперера. В Советском Союзе его семидесятилетний срок существования перекрыл почти три поколения, и уже одно это сводит такой шанс к минимуму, не говоря о превентивных тотальных зачистках населения.
Странный человек - Алексей Цветков. Говорят, он - блестящий поэт. Возможно, возможно. Поэзия - не моя стихия. Современная - особенно. Но как публицист и эссеист он довольно неоднороден: порой, я бываю настолько с ним не согласен, что хочется (условно) набить ему морду. Ионгда он допускает в своей публицистике серьезные фактические ляпы (вроде пресловутых латынинских "прыгающих стрелок осциллографа"), иногда его сильно тянет влево. А иногда Цветков пишет так, что хочется снять перед ним никогда мною не носимую шляпу. Вот и сегодня - тот самый случай. С удовольствием делюсь этим текстом с френдами.
PS Комментарии типа "а вот тут у него стрелки прыгнули" или "и вообще, он же - мудак. О чем тут говорить?" к рассмотрtнию не принимаются. Желающим высказаться в подобном ключе предлагается промолчать. Хорошего дня всем!
That ever I was born to set it right!
Hamlet, scene v (C)
Замечательное (ИМХО) эссе Алексея Цветкова на тему, которая не перестает меня волновать. Думая на эти темы, я рассуждаю и чувствую то же самое. Алексею удалось очень хорошо сформулировать то, что я бы и сам хотел сформулировать. Но... Не дал Б-г такого таланта.
По сей день в основном в палеомарксистских и российских патриотических кругах раздаются гневные протесты при попытке сравнить наследие нацизма и коммунизма. Подключаться к этому спору не имеет смысла: правомочность любого сравнения оправдывается не идеологией, а фактическими аргументами, и по количеству невинных жертв оба режима, независимо от их риторики, можно отнести к самым чудовищным за всю документированную историю — плюс-минус миллион-другой здесь ничего не решит. Но сравнивать можно и по другим параметрам: в данном случае по продолжительности катастрофы, по степени ее влияния на национальную психику и по ликвидации последствий. Из этих трех факторов в России серьезное внимание, как мне кажется, уделялось лишь третьему — парадокс, поскольку о последствиях можно говорить лишь по окончании катастрофы, а в этом как раз уверенности все меньше.
Людям, пережившим крушение Германии, оно по понятным причинам могло показаться вечностью. На самом деле история Третьего рейха уместилась в 12 лет, и, хотя для десятков миллионов, не доживших до финала, она стала истинным апокалипсисом, многим удалось остаться в живых не только физически, но и морально и внести свой вклад в подведение итогов и ликвидацию последствий — тем, по крайней мере, кому повезло родиться не евреем. В нацистской Германии у несогласного был хотя бы небольшой шанс переждать и уцелеть — пусть в роли наблюдателя, о чем свидетельствуют, к примеру, известные дневники Виктора Клемперера. В Советском Союзе его семидесятилетний срок существования перекрыл почти три поколения, и уже одно это сводит такой шанс к минимуму, не говоря о превентивных тотальных зачистках населения.
Странный человек - Алексей Цветков. Говорят, он - блестящий поэт. Возможно, возможно. Поэзия - не моя стихия. Современная - особенно. Но как публицист и эссеист он довольно неоднороден: порой, я бываю настолько с ним не согласен, что хочется (условно) набить ему морду. Ионгда он допускает в своей публицистике серьезные фактические ляпы (вроде пресловутых латынинских "прыгающих стрелок осциллографа"), иногда его сильно тянет влево. А иногда Цветков пишет так, что хочется снять перед ним никогда мною не носимую шляпу. Вот и сегодня - тот самый случай. С удовольствием делюсь этим текстом с френдами.
PS Комментарии типа "а вот тут у него стрелки прыгнули" или "и вообще, он же - мудак. О чем тут говорить?" к рассмотрtнию не принимаются. Желающим высказаться в подобном ключе предлагается промолчать. Хорошего дня всем!